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第三十七章 废缠足(四)

处理完现场事件,马三娘父母灰溜溜的走了,这件事的影响却在持续影响着希望营,事件推动法令成了希望营的一个显著特点!

回到公事房,张三马上令朱新光召集各个管事前来议事,不大功夫各个管事开始陆续来到议事厅,周总旗由于在碱场,所以无法来参加会议,但是却多了新上任的纸厂管事高红山,由于是民事会议,所以没有军方代表参加,只有一个朱新光作为张三的副官旁听了会议的过程。

会议首先由宋思明介绍了此次**的起因和处理结果。因为老宋是教育部门的管事,所以理所当然由他来做开场白,但是老宋管的事太多,根本没什么精力关注学堂,学堂现在基本上是自我管理!

老宋介绍完事情的经过后,张三接过话头说道:

“通过这起**,我发现了几个不容忽视的问题亟待解决!第一:缠足在希望营的合法性问题;第二:父母对于孩子的管理是否是无责任管理,即使孩子被父母伤害出现死亡;第三:关于熊秀娘老师带领学生私闯民宅的问题在以后需要怎么处置,需要有明确的法令法规!”张三讲完这三条后请大家发言逐条讨论。

“我先说吧,作为学堂的负责人,出了这样的事我有责任,但是我还是那句话,男女授受不亲放在一起,即使不在一个班级也是会留下话柄,不管其他的事如何,我建议要么取消女子入学,要么男女分校!”老宋是传统儒生,最讲纲常礼法。

“宋夫子这话听着似乎是有道理,可是却明显瞧不起我们女人,出了问题不想解决的办法首先就是想着往我们女人身上推卸责任!现在讨论的是女子该不该裹小脚!”周月娥作为唯一的女管事直接怼上了老宋。

其他管事大部分认为人家自己的孩子缠不缠足不该由民府去管,那是人家的家事,只要不影响别人就好。

“女子为什么要缠足,难道把脚裹成那种畸形的小脚真的很好看吗?我看不是吧,是我们男人审美观造成了女子的缠足成风吧,士大夫的审美观成了世人审美的风向标,他们就认为女人缠足才是最好的,不缠足的女子是受到鄙夷的,在他们的圈子里,没有缠足的女子甚至无法出嫁,这才是问题的根源,所以解决这个问题的根本不在于女子缠足是否合法,而在于改变男人的审美观,我们目前无法改变全天下男人的审美观,但是却能改变我们希望营的审美,如果男人都不以娶小脚女人为荣还有女人缠足吗?”张三对着在场的人问道。

大脚小脚对于在场这些人都无所谓,都是吃了上顿没下顿的穷苦人,能娶上老婆的都是祖宗保佑,哪还有资格七选选,所有人对女人缠足与否没多大感觉。都说让张三看着办他们没有意见。

张三趁机宣布:“希望营所有管理者不得娶缠足女子,包括军队军官,上位者就是风向标,有道是楚王好细腰宫人多饿死,上位者不喜欢缠足,缠足之风必然会慢慢消亡!如果你就是想要娶小脚女人请辞去公职,成为普通百姓娶什么女子都行!法令从宣布之日起执行,不管任何都不得违反。”

接下来讨论父母如何管教孩子,确切地说是父母是否可以虐待儿童。

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