2018-11-25 星期日

今天下午我们在听友群做线下交流活动，难掩激动，这是一说春秋第一次举办线下和听友们直接见面的活动。做了这么久的用户画像，也不知道用户到底长什么样，终于可以有一次真实的感受了。

所有的组织安排、活动文案、通知九月都包了，我就只是要负责现场的录制。有一个简单的视频，可以帮助我们联系其他线下讲座。结果昨天去参加大会，一直都在园区，没有机会买到三脚架，这就尴尬了。

只负责这么小的事情，还给糊在手里了。到现场之后还有一些时间，结果周边的便利店都没有三脚架。跑了好多地方，都是徒劳。最后勉强在门卫那里借了一个自拍杆，手持着手机进行录制。

明老师选的讲座话题是“孝”，我对这个选题还蛮排斥的，也并不期待现场效果，只希望不要办砸了。结果没有想到，我自己录到一半，完全听进去了。明明是公众号已经讲过的内容，孔子的四问孝，但是现场娓娓道来，又增加了许多历史背景和故事细节。

其实具体的内容，我记不清，后来看公众号发现主体内容是从孔子为什么四次回答会不一样展开的。其中的区别以及最底层一致的核心。明老师缓缓的讲述，慢慢构建了一个很清晰的，从古至今“孝”的演变过程。让我有一种穿梭历史之感，突然自我渺小了起来，自己对孝的负面情绪不再影响我认真去听。

原来我所纠结的，古人亦有之，人家古人还早就精辟的总结过了。自己暗搓搓的一些不合主流的想法，突然合理化了。我常年的纠结，不满的内因，原来有人和我是一样的，虽然所处时代不一样，但是他们已经走过了这些纠结，也思考了这些问题，并且已经有了答案。

我看其他人也听的好认真，突然感受到了一说春秋真正的价值。原来，演绎的方式不同真的很重要，原来一说春秋真正的价值就是这种返璞归真的演绎方式。今天的老师都在讲各种历史的事件、故事和背景，是平实朴素的讲解，没有任何评论。

如果老师有评论，或者无意间讲道理，我肯定一句都听不进去。正是这种朴实的论述，让你缓缓的陷入历史，走进一个个历史人物，走进一个个时代背景，去感知古人所悟，才能无意间发现自己的情感纠葛源头，才能边听边思，愿意主动的去回溯反思，而不是一味的排斥。

其实这个心病不是一天两天，我找了很多人讲诉，希望能排解，能发泄，但没有用。而且，社会的论调，就是咪蒙那种，现在大家还特意提出了各种关于原生家庭的讨论，觉得我们很多不好，都是受原家庭影响。关键是这些论调，不是让我们知不好而改，而是一种强烈的挫败、谴责和迷茫。

包括之前一个男博士写自己如何不想搭理自己的亲生父母，振振有词，从字里行间看得出这个男博士受够了，想要泾渭分明，一拍两散。我一开始看的时候还很认同。我有经历家庭巨变，所以后来一直觉得我的诸多不好都是父母造成的，我心里有恨。