两人带领八名义从，乘一艘小船靠岸，并无人怀疑，船家复又开船离岸，把分批的人依次接入。

“这里，可能就是一千多年后的越南吧，只不过从地图上看，林邑国在越南中部地带。”

草棚的屋舍下，范褚在义从的手里接过地图，石咏瞧了眼就基本看出来。越南跟华夏比邻为居，大致的版图面貌便如一个哑铃，两头粗、中间细，东西间最窄处只有50公里。这也难怪林邑国的国民“不习平地”了，百分之四十的丘陵，百分之四十的山地，只有百分之二十的平原地带。

范褚叹道：“从地图上看，先生也可以瞧得出来，林邑国与晋国相比，只不过是弹丸之地。”

石咏从现代华夏穿越到了千年以前的华夏，自然仍以华夏人自居，问道：“大王，小人有句话不知当讲不当讲，若大王重新复国，以后会不会做出进攻晋国之举？”

范褚淡然地一笑，说道：“若我登基复位，自然不会。”顿了顿，又道：“本王虽然地处远国，未曾涉足中原，可也听说张宾、王猛等汉人之士辅佐石勒及苻坚，可见贤士一展所长，未必只辅佐本族人民。”

石咏这些天来，只以为范褚用自己来刺激军心，可这番话，显然把自己比作张王之辈，好似真把他奉为军师，皱眉道：“大王过奖，小人自愿意辅佐大王，但小人以为，切不可率军击晋。”

“这又是为何？”范褚听他第一句话，心下欢喜，随口问道。

石咏道：“晋国远比文、佛、胡达等叛贼所想象的要大，他们幅员辽阔，胜林邑国百倍，以小国击大国，实不为明智之举。望大王以民为本，恢复国力民力，和晋国保持良好的通商往来。”

范褚大摇其头，说道：“晋国虽大，不足为患，只要本王收回王权，扩充军队，攻打日南、奇袭九真，只是翻手之间，逆贼文的篡位，给本王上了一课，只有进行吞并，才能扩充国力，区区几年间，文便接连吞并数国，他能做到的事，本王也能做到。”

石咏脸色微变，摇头道：“文所灭之国，皆蕞尔小邦，蛮夷之地，大王英明神武，又是林邑国的正统王子，自当不会逊色于他。可即便这样，也万不能小看晋国，瘦死的骆驼比马大，叛贼能够三番两次的攻打日南、九真，原因在于晋国内派系斗争严重，而上位者又都是好酒色的无能之辈，可这并非晋国无人，一旦换上励精图治的官吏，大王认为还有胜算可言么？而且，大王是林邑国土生土长的王子，自当明白林邑国，是胜在地形险要，即便打不过，也可以退回来，并非军队实力的问题，对吧？”

范褚默然不语，神色阴沉如水，说道：“这事以后再谈不迟，现在复国八字还没有一撇，不要再杞人忧天了。”

石咏也觉气氛有些沉重，当即止住。作为后来者，帝国是谁统治的他并不在意，读史的人经常会忽略一点：帝国并不是为了人民而建立。

帝国的反覆兴亡，不过是一家一姓之政权，不通史的发烧友只道某个王朝灭亡，中国就“无华夏”了，其实这是误区，中华人民之所以生存数千年，靠的是文化认同，使中国人永远没有忘记自己是一个中国人。就像犹太人丧失祖国两千年，犹太人成了流浪的民族，可民族仍旧没有烟消云散，它们维系民族的则是宗教信仰，而宗教信仰也是文化认同的一类，犹太人即便流浪在全世界各地，可也在1948年位于巴勒斯坦建立国家以色列，自罗马大军摧毁耶路撒冷近2000年以来成立的第一个犹太人国家。

至于司马家自相残杀、权臣争执、世家坐大，又何曾怜惜千千万万如草芥般的百姓？范褚身为林邑国的王子，一旦夺取政权，只怕又将在晋国的西南边境掀起腥风血雨，至于顾不顾百姓的民生，全看个人的良心。

即便如此，石咏也不得不劝范褚，不可进攻江南，一来为范褚考虑，二来则为西南边境的百姓考虑。他可不愿意发生战争，毕竟帝国不为人民建立，君王及臣子也把管理百姓，称之为“牧民”，虽然形同牛羊，可帝国在一定程度上还是维护百姓的。

便在这时，门外传来热闹的动静，石咏把脑袋探出茶棚，见到数百人拥着一辆马车，这马车雕工精美，八马并行，一色皆白，门帘及窗帘都是绫罗绸缎，伴随着的是听不懂的胡人歌曲。

“谁这么大的排场？”石咏诧异道。

马车和精美的绸缎，一看便是来自江南，中国是礼仪之邦和先进的文明，文化和精美器物总在吸引周遭的小国，若有若无之间的对他国进行影响和改造，亦是中国古代无形中的“和平演变”。