赵云拜谢。

又道：“备与子龙，恩如手足，有分忧共患之义，本应同往奔丧。只是徐州未宁，青州多事，刀兵不息，不能片刻离开，望子龙勿怪。”

赵云流涕道：“使君努力以国家为重。”

刘备于是令人取笔墨来，为赵云的亡兄亲作了一篇悼文，叫来一个亲兵，把悼文交给他，嘱咐他跟随赵云回乡奔丧。又问赵云道：“子龙何时登程？”

赵云答道：“云心中大乱，只望早回到家中，得见亡兄遗容。今日尚可行，目下便走。”

刘备非常理解赵云的心情，也不多留他，令取钱一万，交给赵云作程仪，金二斤，为丧葬之费。

赵云坚辞不受，刘备再三不许，这才接受了。

刘备派人叫来关羽、张飞等，一同送出辕门外。刘备十分不舍，送了一程又一程，眼看天色将黑，便问赵云道：“子龙何时回来？”

赵云道：“此去千里，归期难料，或一二年，或三四年。然请使君放心，云但有一口气在，便绝不背弃使君恩德也！”

于是飞马而去，刘备派去吊唁的亲兵也打马跟上，很快就消失在暮色之中。

送走了赵云，刘备觉得浑身不舒服，原本还打算看一会文书，也觉得看不下去了，便披甲挂剑，带着卫队巡营。

不论如何，在军中拥有很高威望的赵云的暂时离开，给这支即将奔赴徐州，与强敌交战的军队蒙上了一层阴影。

在王翊于浊水募兵的同时，刘备也在临淄募兵，招募了新兵两千多人。新兵毫无作战经验，也不懂军中的条令，所以军营里的事务就非常繁多。几个别部司马和军司马几乎都是一个掰开做几个用，刘备也不得闲暇。

不过等过上一段时间，军务粗定，就不会这么繁忙了。只是到了那个时候，估计已经到了徐州，又要费心于与曹军交战的事情。

想到这些，刘备叹道：“志士劳心，壮士劳力，天下何多事乎！”

闻者莫不奋发。

刘备这边发出回信，王翊在浊水军营之中很快就收到了回复。其他事情都不出王翊预想，唯独刘备会派关羽前来统兵，却是出乎王翊的预料。不过转念一想，新募的士兵身世清白，可以倚重，刘备自然也不会不明白这个道理，所以自然要用最信任的人来统帅。

对于田楷的小气，王翊已经是忍受到了极限了。王翊急于到徐州去，于是立即将招募的工匠集中起来，次日平明派人送他们到临淄。

在关羽到来之前，王翊这边除了训练军队之外，再没有什么事情好做。王翊左思右想，把八百屯卫集中起来，也按照军队的模式，编为四曲十六屯，屯下不设队，直辖什、伍，参与新兵的训练。

对于王翊的做法，屯卫和他们的家人并没有什么异议，屯卫们得到的训练越充分，他们的财产安全才越有保障。

在这个年代，制约军队训练最大的因素始终是粮食的缺乏。

军阀们大多并不会劝课农桑，发展生产，而只会向百姓索取；因为这个缘故，他们常常不得不以高压来维持对军队的控制，表现在平时，就是不给士兵吃饱饭，这样他们就没力气闹事——当然不给他们吃饱饭并不仅仅是因为这个原因——粮食缺乏或者贪污成风的军阀们大多没有足够的粮食供给军队，也不敢让士兵随时吃饱，所以只在打仗前给士兵吃饱饭。至于平时驻扎的时候，差不多就是一顿稀粥一顿干饭，以维持士兵不饿死。这样的后勤供给水平，自然只能保持最低程度的训练，令军队的战斗力严重不足。很多时候，能够做到四五天一操练的军队，已经非常难得了。

所以战斗力强大的军队，领兵者往往治军严明，使得士兵既感恩，又畏惧，这就是所谓的“畏威而怀德”，自然所向无前。

军阀和政治家的区别，有一小半在这里。

王翊在浊水训练军队，每天从早训练到晚，这样的训练强度，估计即使是在汉朝最强盛的时候，也未必有几支军队能达到。

他拥有超越时代的眼光，自然深知教育的重要性，因此在白天的训练结束之后，就召集军官，教他们读书认字，鼓励他们成为文武兼备的人才。这等做法，不但是当世没有过，就是翻遍古代的兵书，也找不到例子。

然而王翊自有一套理论，声称“将为兵之胆，兵为将之体”，练兵的同时，还要“练将”，练兵不过是训练其体魄、行列、战阵，练将就要教其文字，培养知识、教授兵法。

这理论虽然新颖，却有不可否认的道理，于是浊水人人信服。

又过了两日，关羽到来，和他一起来的，还有一百名军官和老兵，其中四十人归王翊，用来训练屯卫，其余则是关羽的旧部。

王翊带人把他们迎接到军营之中，设便宴接风，使新兵为关羽表演行列，关羽见新募之兵行列严整，便问王翊练兵之法，王翊就将自己总结出的训练纲要交给关羽。关羽看后，结合自己的认识，用来训练他自己的军队，不过这又是后话了。

对于关羽带来的赵云离去的消息，王翊也暗暗叹惜。赵云离去，等到了徐州，可用之人又少了一个。

赵云是优秀的骑将，刘备帐下诸将，论统率骑兵的能力，无人可与之相比。如此一来，骑兵作战的时候，战斗力就受到很大的影响。而且除了赵云之外，大概也就刘关张三人镇得住那些幽州来的乌桓、杂胡骑兵了。