这首藏头诗的十字预言，不管是不是疯老人施放的一个噱头，还是真的一个警示，都让铁佛寒大吃了一惊！

难道这位疯老人是先知先觉的神，仰或是神附在了他的身上，来给铁佛寒拨云劈雾、指点迷津？

又或者疯老人其实就是一位装疯卖傻的世外高人，能占卜未来，推断和预知未来的吉凶祸福？

算卦占卜违心的东西，是封建迷信。

大唐出了个袁天罡，那叫一个算得准。

袁术士给皇帝和许多名臣都算过卦。

那是准得一逼。

全部都应验了的。

所以这玩意儿是信则有，不信则无。

好命歹命又怎的？

一位伟人说得好：

彻底的唯物主义者是无所畏惧的。

什么都不怕，害怕什么命运好坏？

然而面前的疯老人竟在十句诗里，将铁佛寒思乡念妻之情，表达得淋漓尽致。

这就有点玄了！

尽管铁小哥并不知晓自己的身世，当然也不知晓自己的出身之地，似乎无乡可思？

但莽莽昆仑山就是他从幼年成长至壮年的故土，师尊虹云真人就是他在故土的亲人！

这饱含深情的十句七言格律诗，不正是铁佛寒对故乡昆仑山的思念，对为师为父的虹云真人的感怀，对离世而去的爱妻肖婷英的追忆吗！

这是神的指引，或是占卜的预示？

《易经．系辞》有云：

“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。

宁可信其有，不可信其无。

此刻，疯老人靳炎诵完这首七言格律诗，已然安静了许多，大咧咧旁若无人的在补锅铺门前的石阶上坐了下来，将本来就光滑透亮的牛腿骨在石阶上来回打磨着。

老朽言尽于此，你们自己琢磨去吧。

铁小哥尚在思索中，蔡小帅说道：

“铁大哥，他没疯之前就是一个神神叨叨的人，现在疯了就更不可理喻了，由他去吧，铁大哥，我们进屋接着谈习针之事。”

犹如一语惊醒梦中人，铁小哥这才回过神来，对正在埋头补锅的王槐礼老伯说道：

“王伯，你老进来一下，佛寒有事与老伯相商。”

四人转身进内屋的时候，石阶上的疯老人又大声说了一句：

“无为而为、不争而争是为道，无为而无不为、是为无所不为。”

大家早已不在意疯老人说些什么了。

这种得治，得打针吃药。

铁小哥却听进了疯老人的言语，但他并未露出声色，而是对王槐礼老汉说道：

“王伯，施兄想学针法，佛寒留他下来传经练气，本思量着施兄就在这王记补锅铺旁边开一家小医馆，如此一来便可以一边行医治病、维持生计，一边练气习针，日渐精进，因而未与王伯商量，佛寒便擅自做主，还请你老见谅！”

王槐礼一听此言，立忙摆手道：

“铁老弟见外了，老朽的身家性命都是老弟给的，此等小事何足挂齿，老弟尽管安排便是，再如此跟老朽客气，那就真是见外了！”

“谢老伯体谅！不过眼下佛寒要跟王伯商议的是，佛寒想留下门外那位疯老人，与我们同住，王伯可否同意？”

小哥，你这不是捉了跳蚤往自己身上爬吗？

纯属自找麻烦。

因而三人听罢，均是一惊！

施郎中首先表态，站队到铁小哥一边：

“铁老弟是要为老人医治疯癫之症吗？这样吧，开医馆一事，正合我意，恕生明日里就在旁边租下店面，就让疯老人跟恕生同吃同住吧，一来方便医治和照顾，二来补锅的敲打之声也不会引起他情绪不稳，神经错乱。”

一口气说了一长段话，施郎中觉得这样的安排，妥妥的就能够学得铁佛寒的飞针走气针法了。

谁还没有一点小私心捏。

铁佛寒摇了摇头，说道：“不用给他医病，他没病。”

“没病！？”三人又是齐齐一惊，大惑不解的望着铁小哥。

王老伯也迅速站队，急忙说道：

“不管他有病没病，也无论是走是留，铁老弟，一切都由你做主，你就是我王老汉的主心骨，我老汉毫无二话，只是我得赶紧去补锅了，再不补好，别人家的午饭就吃不上了，那还不得砸了补锅摊子！你们聊，你们聊……”