在场观摩团多是饱腹经纶之人，又何须自己费这个脑子？晚宴开席，众人欢聚一团，只见李君羡难掩心中欢喜，寒暄之际，正身向魏徵敬酒道：“不知魏夫子能否为我这班门客领头取个响亮名号呢？”

“响亮？”魏徵嘴角生起一丝轻笑，“以前，老夫府上招纳过几位门客，无一不是礼作上宾，方能于危难之际，助老夫出谋划策。而今，五郎所招揽门客，皆非士族出身，言行品德且不敢言，是否忠诚于主，才为关键，若取个响亮名号，他日骄纵，以五郎之名惹下事端，不知五郎可能担当得起否？”

“再者，以往招纳门客多以豢养栖居府内，即使主人再多礼遇，亦有朝秦暮楚，晋材楚用之说，正是良才择木而栖，合则留，不合则去。而今五郎招揽门客后，不仅为其令辟宅院，还要门客自行讨生活，倒酷似田主与佃农关系，平日到还能相安无事，但到五郎急需时，不知这班门客能否竭诚效忠呢？”

不亏是魏徵魏郑公，一眼洞穿千年，后世的雇佣关系，皆在他适才所言当中。不过这也是历史的潮流，门客制度与士族这个阶层，因各种因素在古代的士农工商体系中，不断发生变化，到唐末宋初，士族阶层彻底消失于士农工商的体系后，渐渐就演变成了雇佣关系，继而出现资本主义萌芽。

到了天朝时期，虽说人民当家做主，却也有打工人一说，或许有朝一日，无产之言达到预期，又会形成一种新的形势，只是不知，那时还有没有忠诚这个概念。

这是历史的问题，妄想身在唐朝的李君羡去解决，无疑是白日做梦，自然而然，他也不敢奢求这群门客有多忠诚，只能说是，尽可能知人善任，物尽其用，方为上上之选。

至于魏徵担忧的惹是生非问题，其实大可不必，毕竟这群流痞出身的门客，谁人又会与钱过不去呢？

对饮一杯，李君羡摇头无奈道：“魏夫子所言确是在理，只不过我于长安威望甚小，即使有那知晓我李君羡大名者，与其将前程倾付于我一个四品武官身上，还不如去应试朝廷科考。正是英雄不问出身，有胆敢将前程倾付于我身上之人，我李君羡自当不负其所望，而我求贤之心如饥似渴，还请魏夫子赐一响亮名号，助我招揽更多有志之士。”

见他吃了秤砣铁了心，魏徵一缕短须，所有所思，片刻脱口道：“五郎麾下有七横八纵四队人马，还不知足，想来日后更为壮大，有千人万人，取名小了，他日再改，怕是老夫已不在人世了。而编制上百人千人为都，完全取借朝廷军队编制又有僭越之嫌，既是五郎有心让众门客帮长安权贵、赌坊看守院门，不妨再取保卫家园之卫，组合为都卫。”

说时，魏徵抬手指向正在照看宴席的柳云生：“如此人平日以笔吏官吏宣义坊账目，便可以都司相称，而今日演练比拼获胜十二人，则可以都伯或是都长相称，日后壮大，还可延伸多出一阶都头……”

一阵哈哈大笑，打断了魏徵的畅想，李君羡都快笑出泪花了，魏徵不知道他适才所言几个名称，大多都是唐末五代十国时期，一种独特的军队建制，而这种建制将军队与当时割据政权的节度使，演变成了雇佣关系，从此无有信用而言，唯钱财是用。

两宋时期的韩家军、岳家军等，都是此等雇佣关系的一种延伸，直到明朝还有戚家军一说。

若历史是相通的，那么魏徵此番赐名，便是等于提前昭告李君羡，他有了自己的私人武装力量。