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第350章 鸠占鹊巢

对于这个问题,汉室自高皇帝时起,就一直没有一个准确的定论。

面对天下礼乐崩坏,高皇帝刘邦先是绕过礼传人陆贾,由叔孙通负责汉礼的制定,在本就不堪重负的礼乐头上狠踩了一脚。

紧接着,叔孙通又莫名其妙的跑到鲁地,就汉礼的制定,向精通周礼的鲁儒请教,试图以此作为参考,又抬了礼乐一手。

等汉礼制定好后,刘邦兴高采烈的玩了两天礼乐主题的沉浸式体验,就开始带头破坏礼乐。

至于礼乐专家:鲁儒,更是在刘邦面前没讨到一点便宜。

先是项羽乌江自刎,天下传檄而定,为由鲁地誓死不降,宣称要为霸王披麻戴孝。

结果等刘邦一声令下,带兵把鲁地围了个水泄不通,鲁儒们又跳出来三叩六拜,口称万岁。

等鲁地解放,鲁儒们又开始拿捏起来,宣扬汉室立而礼乐崩,当兴礼乐,试图借此在汉室占据地位。

看到自己的业务被叔孙通抢走,鲁儒们又把脸一转,一口一句哎呀,这个礼乐,那是要王朝行仁德百年,才能弄的东西

所以,汉室的礼乐建设,实际上属于甲乙双方都不妥协,也都不完全撕破脸的尴尬阶段。

作为甲方爸爸,高皇帝刘邦像制定一个专属汉室的礼乐设计,但出于新仇旧恨及个人喜好,对与设计师鲁儒一脉,又没有什么尊重可言。

作为乙方的鲁儒一脉,对于这个项目还是非常馋,但又放不下脸面,不想恰烂钱,对于甲方爸爸又没有足够的尊敬。

双方一拍两散,甲方刘邦找到了一个不怎么样的设计公司叔孙通,拿出了一个勉强能用的设计,就把这个项目给敷衍了过去。

见到手的项目飞走,鲁儒们又开始酸这个设计简直乱来毫无艺术价值可言。

结果客户天下人听说此事,就看穿了刘邦对这个项目的敷衍态度,也都开始对此敷衍起来。

就这样,汉室礼乐设计的项目,在经过一次豆腐渣工程级别的交工之后,就彻底崩坏。

而对于身为后世人的刘弘而言,礼乐崩坏所带来的影响,几乎不比头皮痒棘手到哪里去。

在后世文学界当中,儒家公认的糟粕部分是什么?

毋庸置疑,便是臭名昭著的世袭、尊卑、上下有序!

光凭着一句君君臣臣父父子子,或者说龙生龙、凤生凤,老鼠儿子会打洞,儒家便一手促进了华夏两千年历史上,九成以上的王朝覆灭!

盖因为封建时代的秩序尊卑,往往就意味着社会阶级固化,社会矛盾加剧,贫富差距无限拉大。

而儒家思想中,几乎所有宣扬老爷永远是老爷,泥腿子永远是泥腿子的部分,都出自于一部礼!

也只有礼,才会宣扬上下尊卑,君君臣臣,父父子子的伦理纲常。

这样一来,在刘弘对汉室未来的学术规划当中,儒家五经中的礼,便没有存在的必要了。

这种提倡社会阶级固话的思想,真的是有多远,滚多远的好!

至于失去礼后,汉室的礼仪、道德、民风建设问题,也同样不算是什么棘手的难题。

具体的礼仪,有叔孙通那套山寨般的汉礼撑撑场面,做做样子,就足够了。

至于具体的内在核心,光一句汉家以孝治天下,就足以解决绝大多数问题!

简而言之就是:对于儒家五经当中,礼这一部分,刘弘认为,对汉室是绝对的弊大于利。

鸡肋都不足以形容礼在汉室所能带来的影响!

自然,对礼乃至于乐的打压,乃至于为汉室礼乐崩坏给出一个明确的指示,也就是刘弘所必须要做的事情了。

毕竟汉室之强,却不建立在父父子子、君君臣臣之上,也不建立在仁义礼智信之上。

汉之强,强在民风之刚,武夫之贵,天子之烈!

别说区区一部礼了,哪怕整个儒家都在一夜之间,消失在汉室天下,刘弘也有着绝对的信心,带领汉室踏上一条打破三百年王朝周期率的康庄大道之上!

所以对于此次事件,刘弘的预定目标,也就很简单了。

把鲁儒一脉挂在脸上的bz牌坊扯下来!

如果鲁儒一脉肯低头,愿意接受刘弘的适度改造,那刘弘也乐得清闲,让汉室礼乐重新回到正轨。

但要是事后,鲁儒一脉还是一副老子是礼乐专家,谁都不敢动我的架势,那就不能怪刘弘心狠手辣,学秦始皇焚书坑儒了。

看着殿内面色各异,目光深不见的公卿大臣,刘弘暗自一冷笑,便又坐回了御榻之上。

这,也是刘弘不惜这般扩大态势,也要一脚踢飞鲁儒一脉的原因。

在汉室鼎立不到三十年的今天,曾经在战国时期连饭都吃不上、在秦时连始皇帝的屁股都拍不到的儒家,已经潜移默化的将思想核心,扩大到了汉室开国执政学派:黄老学之上!

早在前世研究汉室历史的时候,刘弘就对此感到十分诧异:春秋战国时期,儒家开山鼻祖孔子是周游天下列国到处求官,都没能谋得一官半职

前秦之时,儒家更是恬不知耻的对秦始皇歌功颂德,最终却摆在了法家、墨家、农家、阴阳家,乃至于家手下!

到汉室鼎立之初,儒家更是不惜编造始皇帝焚书坑儒的世纪谎言,以博取天下人同情。

在景帝、武帝期间,孔子嫡系子孙孔安国,更是不惜编造出古文尚书的弥天大谎,以谋取个人以及学派的学术地位!

这样一个劣迹斑斑、与法、墨诸子相比狗屁不是的学派,居然在历史上的景帝末期武帝初期,这短短数十年,乃至十数年的时间里,做到了罢黜百家、独尊儒术的历史性事业?

正所谓秀才造反,三年不成。

如此短的时间,儒家就能扫除汉室开国执政学派黄老学,以及景帝一朝势头强劲的法家,怎么想都不对头。

所以在此之前,刘弘一直认为:儒家在汉室的复兴,并非是在武帝一朝一夜暴富,而是自汉室初,就一直在努力积累,准备日后厚积薄发。

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