教书的先生把他骂了一顿，叫他用心做阅读理解，不要胡思乱想。

离开学校后，云飞读了二十四史，然后就觉得语文课本有问题，容易把学生的思想带歪，也不知道是不是有意的。

如果要培养学生的辩证思维，那就应该在出师表后面加上《后汉书》中的“孝桓帝纪”和“梁统列传”。让学生全面了解那段历史，在对比中审视诸葛亮和范晔的言论，进而产生自己的判断。

《谥法》有云：“克敌服远曰桓。”

汉桓帝确实配得上这个谥号。

诛灭梁冀后，宦官单超、左倌、徐璜、具瑗、唐衡五个人因谋诛梁冀有功，俱被封侯，世称“五侯”。

这些人都不是通过正规途径获得权力的，他们并没有与之匹配的才能，人品也不怎么样。他们的亲戚在地方上当官，不是横征暴敛就是鱼肉百姓。

皇帝的打手，一得到权力就变成了国家的蛀虫，他们行使权力的出发点是敛财和装X，而不是“治国平天下”。东汉的衰败乃至崩坏，这些人有着不可推卸的责任。

宦官及其爪牙越来越过分，朝中的大臣们终于看不下去了。

延熹八年，司隶校尉韩演上奏，说左倌的兄弟左称“请托州郡，聚敛为奸，宾客放纵，侵犯吏民”。桓帝下令彻查此事，结果那兄弟两都畏罪自杀了。

韩演又奏具瑗兄具恭贪污罪，桓帝下令征诣廷尉。具瑷比较识相，交还了东武侯印绶，自己向桓帝请罪，被贬为都乡侯，回家养老去了。

延熹九年，南阳太守成晋逮捕了与宦官过从甚密的当地富商张汜。这时桓帝宣布大赦，成晋应该把张汜放了。可他竟然无视国家的政策，硬是把张汜杀了。

与此同时，汝南太守刘质逮捕了小黄门赵津，这人也是不顾赦令，先将赵津拷打至死，然后才上报朝廷。

虽然张汜和赵津确实犯了罪，但是两位太守的做法也有问题。从本质上说，他们其实是打着正义的旗号践踏法律，用一种损伤国本的方式打击宦官。

在桓帝看来，这是地方官员公然与中央对抗，所以他毫不犹豫地下令逮捕成晋、刘质，按律处斩。

士人们并没有就此屈服，反而向宦官发起了更加猛烈的进攻。

当时李膺已经成为了士人的领袖，他处死了蓄意在大赦前杀人的张成之子。而宦官集团则是让张成的弟子上书，控告李膺等人“养太学游士，交结诸郡生徒，更相驱驰，共为部党，诽讪朝廷，疑乱风俗”。士族和宦官的矛盾彻底爆发。

史书上说桓帝听信了宦官的一面之词，下令逮捕“党人”。太尉陈蕃认为“罪名不章”，拒绝平署诏书。桓帝干脆跳过司法程序，直接让宦官抓人，进一步动摇了法律的威信。

在云飞看来，这更像是桓帝在敲打那些不老实的读书人，宦官只是提供了一个借口罢了。而且他们说李膺等人结党营私也没错，士人们一厢情愿地以为自己是在匡扶正义，却不知道破坏规则的正义对国家危害更大。

李膺被抓后，有二百多人受到了牵连。这位“天下模楷”很有斗争经验，在狱中牵连出大量的宦官子弟。太监们吓破了胆，于是向桓帝进言，说该大赦天下了。

桓帝也觉得敲打到这就差不多了，于是便下诏释放党人。但仍对其实施终生禁锢，并且将他们的名字记录在案，终生不得录用，这就是著名的“党锢之祸”。