“河伯？”

“黄河河神称之为河伯，你莫非不知道它的名讳？”

白衡莞尔一笑：“也曾听闻，不过河伯似乎名声不太好”

“那我大概知晓你是从何处了解的河伯了。”

胖球呵呵笑着，然后向白衡念出了那首河伯。

“与女游兮九河，冲风起兮横波。

乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。

登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。

日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀。

鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫。

灵何为兮水中？乘白鼋兮逐文鱼，

与女游兮河之渚，流澌纷兮将来下。

子交手兮东行，送美人兮南浦。

波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。”

这首河伯出自屈原之手，写的是河伯与人相恋的故事。

河伯生性放荡，是个花花公子。

他与凡人相恋，抛弃了他的妻子洛水之身宓妃，也就是后来神射手羿的妻子。

后来河伯发现自己被羿戴了绿帽，然后去找羿，结果却被羿一箭射中了眼睛，落荒而逃。

屈原在天问中说：“胡射夫河伯，而妻彼雒嫔”说的就是这件事情。

当然，宓妃也不是什么好东西，她生性放荡而无礼，与河伯成婚之后，又与羿纠缠不清。

河伯与人相恋，图的也不过是露水情缘，馋的是人的身子，是个渣男。

所以这夫妻两其实都不是什么好东西。算是渣男渣女配一对，只是可怜了被他们诓骗的男女。

当然屈原在河伯中赋予了他的爱国情怀，给河伯加了一些特殊的情感来。

但不影响将河伯与天问还有楚地神话结合在一起而塑造出的河伯与宓妃的形象。

人神之恋，也不止希腊神话，在屈原笔下，人神恋这种滥觞在楚辞中比比皆是。

“河伯虽然滥情纵欲，但还是一尊极好的神明，他管理天下水域，也无多少差错。”

水患是天灾，不是人力可控，神明们也不会去阻止水患，他们治理水域，治理的是水中的妖怪，以免让他们上岸行凶杀人。

有时，也会救下不小心坠水的人类和动物。

天下水域和山川，大多都孕生了神明。

这其中，天下水域以河伯为尊，天下山神以昆仑山山神为尊。

人间以帝王为尊，阴间以泰山府君为尊。

这些人或是神，都站在了权利的巅峰。

不论修为，就算人间帝王是凡人，在地位上，都与河伯这些神只相同。

所以泰山府君会为了稷下之事托梦于齐王，而不是直接派人鱼目混珠混入其中。

“陛下得修行之法后曾问过我天下有那些至高无上的神只，我说世间至高神只只有两位，一位是泰一神，一位是大德后土。”

泰一神造化世间万物。

他是阳，因阳而化生出了另一位神只，那就是后土。

“陛下再问，那两位之后呢？”

“我说，是日月星辰中诞生的神！”

“陛下说日月星辰中不存在神，让我说世间存在的神，于是，我说世间存在的神，最尊贵者，莫过昆仑山神，河伯以及泰山府君。”

“于是，陛下先去了昆仑，后去了黄河，最后入了酆都，据我所知，陛下同那几位定下了一个规矩，以人主导，水灵，山灵，阴灵辅之，也就是说，此间事，我们说了算，他们可以派人来帮助，也可以派人来言说，但不能阻止。”

怪不得这么多法家之人行走在秦国三十六郡，判案杀妖屠魔也没有人来问责，原来是这么一个原因。

“人有错，他们了纠出问题，甚至是自己来判案，但此事你并无过错，就算强行闯入渭河河神府邸，强行拘走那蛇妖，量那河神也不会拦你！”

肥球卧在白衡的头发说道。

怪不得这肥球最后要来这么一句问候河伯的话。

“甘老先生是如何认得渭河河神的？”

“这个就说来话长了，简而言之就是在陛下未有修行法之事，甘小子就假借皇帝之名，与渭河河神交涉，使人与水灵和睦……”

……

渭河之中。

河水浑浊无比，想来是某个家伙故意为之，白衡掐着避水咒，同时施展天眼通，勉强能看得清楚眼前事物。

渭河中多的是鱼虾，它们在水中穿行，大多都是没有灵智的普通生灵，它们好奇地看着眼前这个奇形怪状的家伙。

此处距离地面的高度大概有三十多丈，能下潜到此处的人几乎寥寥无几，这些鱼虾没有见过白衡也是正常。

白衡身外的气泡随着下潜深度的不断增加而开始扭曲，水压大了。