大师法号轻尘，惯会看面相，少勤少不得要拜拜他，去后院面见时，依照规矩撒上一层晨露，熏些尘香，如此这般，才放了少勤与幼章进去。

大师坐在蒲垫上，盘腿清心，见了人来，行了佛家的礼，少勤等人也依次还礼。

因面见过大师，命里的命盘可信可不信，只一点准了，是个操劳的命。所以少勤此番过来，是要大师见见幼章，按照他的看法，又将是个什么样的运转。

大师望她一眼，忽岿然一笑，“《华严经》有云，昔时佛祖拈花，惟迦叶一笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个尘世，得升无妄之地，故有一花一世界，一佛一如来的说法。日后行事，倘若施主能坚持己见，不为世俗所扰，还是能得享一世繁华的。”

这是什么道理，少勤骇到，问，“大师，可是我这妹妹日后情路难断，亦或君家仕途不顺，命里有孤煞的命格，倘若如此，亦可有化解的办法。”

大师挥动飘尘，缓缓摇头，半晌对于她后半句的话评道，“佛曰:不可说也。”

少勤一颗心便落了下去，“大师，依你看，我这个妹妹可是个固执的人，是否能依你之言，化解不堪之需。”

大师依旧摇头，“贫僧也不知。”

从后院出来，少勤略有不忿，“这说得哪里的话，我既见了他，也不说些讨喜的话，惹得我心里一丝空落落。”

幼章笑道，“我虽不懂得这些佛家言语，平常人信得，我却不信然，你心里想是如此，一面不信，一面却要求得，哪有那么好的际遇，都能随了你的心。”

少勤捏她鼻子，“你这丫头，我是为你操心，你反倒说起我来了。”

午时，少勤随二夫人去求得几道平安符，几个姐妹在午歇，幼章便随着几个和尚小道去后山听经。

念得正是《金刚经》，如此这般整齐，幼章细细听了，木鱼敲击的声音也别有韵味，小憩片刻，忽地听得一道空灵的声音，从林那外传来，丝丝入耳，直扣心弦。

疏影听了，喜道，“这是哪家的小姐在林内弹琴，琴声脆得很。”

幼章回头看了一眼，一众和尚坦然念经，不为所动。

她兴致起，朝林内走去，什么样的琴色可拨动二十余弦，浑厚深沉，余音也悠远至此，她渐渐便寻声去了，疏影将拉不住，“姑娘，你怎的就进去了，若是惊动了那弹琴人的雅兴可如何是好？”

“无妨，我只远远看上一眼便是。”

她这般走近了，便看到林中有一空旷小地，有一华服青年正挥剑自舞，竹叶飘飘，像是行君令，附得便是那端坐在地，膝上架琴的弹琴人。

君子爱舞剑，取道有之，幼章却来不及细看，精神头都在地上那抱琴人的手里。

原来不是琴，是瑟，最早的瑟有五十弦，故又称“五十弦”，《诗经》中有记载“窈窕淑女，琴瑟友之”，“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”。瑟曾为汉宫常用，现常人爱用琴，瑟且难拨，故销声匿已久，而今此人将“幽兰汉乐”的音色展与面前，瑟如琴鸣，乐如流水，让幼章忽地想起昔年建安曹子建的一句诗，“愿为西南风，长逝入君怀。”说得大概就是此刻这个意思了。

幼章这里静心听着，疏影急不可耐，好像如她所想一般，那舞剑之人眼风竟扫了过来，喝了一声，“什么人在那里？”

疏影骇得腿一哆嗦，幼章扫了她一眼，走了出去。

方才逆着光，瞧不清那拨瑟人的脸色，现下瞧了清楚，一身青色布衣，领用直开，袖不合缝，胸前无追饰之品，虽穿着清寒，但凛然之意不于言表，长发束起，以五岳真形冠衬托，青年模样，面色肃然，形容极好，当真是道家修仙人也。