文章比试只能针砭时弊，不能天南海北。比试者写完文章后，伙计将文章贴在一楼和二楼的四壁上，供人阅览。

喜欢哪人的文章，就将身上布囊里的竹箸投入写有那人名字的竹篮中。投箸结束后，伙计们会统计竹箸的数量，得箸最多者就是今日比试项目的状元。

如果得箸数量超过历史最好成绩，那人就是该项目的擂主。所有项目的擂主中得箸最多者会被授予“揽月公子”的称号。

当日的状元在园中免费吃住，但擂主和揽月公子可以一直享受免费待遇，直到新的擂主和揽月公子产生时为止。

谢启眸光深幽，“看‘风云榜’上那么多的名字就知揽月园人气旺盛，只怕连朝廷开设的礼贤院也不能望其项背。”

周瑾一笑，“士人总有些清高傲骨，很多人不愿去礼贤院俯首侍权贵，便聚集在这里品茗交友，追求风光月霁，优雅闲适，心境澄明。”

这时伙计已经将比试者的文章张贴在四壁上，谢启马上随着人群走过去观看，浏览一周后，两个人的文章吸引了他的注意力。

一人署名饶寿廷，论述了后唐开国皇帝庄宗李存勖的得失。文章开头便是“呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。”

李存勖谨记父亲的遗命，先是灭了背叛晋国的燕王刘守光，后灭了朱梁，平定了北方中原。天祐二十年（923年）李存勖称帝，沿用“唐”为国号，史称后唐。

建国后，李存勖便耽于享乐，骄淫无政。他爱好文艺，不是作词而是演戏，给自己起艺名为“李天下”，与伶人同台演出，对伶人特别宠信，以致伶人干政。

他慢慢疏远贤臣，猜忌宿将，任用宵小，导致邺都兵变，最终中流矢死于乱军中。谢启读了几遍文章结尾之句“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，心有所感。

后唐于936年被后晋所灭。南唐于937年建国。后唐灭而南唐生，这二“唐”均被看作是延续大唐国祚，也承载着时人天下归一的期许。

后唐庄宗的身死难道不应让南唐天子引以为戒吗？

另一人是朱邈，文章标题就直述敏感话题——“论朋党”。通过论述几个朝代因朋党为国家招来混乱以至灭亡，朱邈拔高了论点称朋党自古就有，真正的关键在于君王。如果君王能够“亲贤臣，远小人”，那么国家就不会有朋党之祸。

这两篇文章均是寒木春华，谢启握着布囊中的竹箸，一时间有些难以抉择。最后，他将竹箸投给了饶寿廷。

伙计们统计了篮子里的竹箸，最后饶寿廷获得了今日的状元。不少人也很喜欢朱邈的文章，听到最后的结果，为他摇头叹息良久。

坐在揽月园中一家酒肆的雅间里，谢启闲适地问周瑾：“三郎一定与这园子的主人很熟吧？”

周瑾夹肉的手微顿一下，他漫不经心地问：“长卿怎么对这园子的主人感兴趣？”

“我想见见他，和他商讨一下入伙揽月园的事情。”

白文裕和周瑾俱是一愣。