一众人来到国子学才知今日并不会开始实练，会讲述一些剑术之理。

国子学的博士开口问他们，有人可知古往今来四大剑圣。

明若离缓缓道，“四大剑圣：盖聂战国末著名剑术家，因慕战国初著名刺客聂政而得名。当时卫国人荆轲也颇喜欢读书和击剑，闻盖聂以剑术著称，不远万里来榆次拜访。两人赤诚相见，倾心相识，还经常比试剑术，切磋技艺。”

“既然提到荆轲，你再给诸生说说他。”

明若离继续道，“荆轲战国末期卫人，先世为齐人，喜好读书击剑。卫人称之为“庆卿”，后游历到燕国，被当地称为“荆卿”或荆叔。后来，由燕国智勇深沉的“节侠”田光推荐给太子丹，拜为上卿。秦国灭赵后，直逼燕国南界，太子丹震惧，与田光密谋，派他入秦行刺。秦将樊於期因得罪秦王政，叛逃至燕。荆轲献计太子丹，拟以樊於期之头及燕督亢地图进献秦王，相机行刺。太子丹不忍杀樊，荆轲便私见樊於期，将实情相告，樊於期立即自刎。荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国进献。秦王大喜，在咸阳宫隆重召见。献图时，图穷匕首见，刺秦王不中，被杀。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，是高渐离送别荆轲时所吟唱的诗句。”

博士赞赏地看着他，又问，“还有一位女子也因剑术出众闻名，你可知？”

“是公孙大娘，公孙大娘是开元盛世时的唐宫第一舞人。善舞剑器，舞姿惊动天下。以舞剑器而闻名于世。她在民间献艺，观者如山。应邀到宫廷表演，无人能比。她在继承传统剑舞的基础上，创造了多种剑器舞，如西河剑器，剑器浑脱等。

说罢最后补充说，“”另有，裴旻唐开元间人。独异志载，他“掷剑入云，高数十丈，若电光下射，漫引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗”。又据历代名画记，画家吴道子因见裴旻剑舞，“出没神怪既毕，乃“挥毫益进”。诗人李白也曾从其学剑。文宗时，称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“三绝”。裴并以善射著名。任北平守时，北平多虎，他一日射虎三十一头。细致之处可见新唐书李白传。”

时嵬在一边听呆了，“没看出你对剑术颇有研究，你不是都不用武器吗？”

明若离没有回答。

“不知这位生员如何称呼？”国子学的博士问他。

“弟子明若离，字未闻。”

“是我们北斋二所的生员。”时嵬骄傲道。

博士皱眉望时嵬，“方才问你们，你不说话，如今倒是说了闲话，那你起来说说为何六学中诸生和如今修文馆中皇家弟子出行皆要配剑？”

时嵬站了起来，也不怯懦，“六艺中有礼、乐、射、御、书、数，其中射与御都属武非文，孔子的为政篇中也有明确的“足兵”思想，在与齐国“夹谷之会”时也强调了“有文事必有武备”这一说法。六学生员们不能只是会读书，还有有健康的体魄，更要文武双全的才能。”

博士说了句不错，“小小年纪便能想到这一层，也属不易，坐下吧。”

转身坐在蒲垫上说道，“剑被称为”百兵之君“;此君即为君子之义。从来文人学者都讲究配剑，剑既可用来防身，另一面则可健体。况且剑本身亦有文武之说，剑柄配带有穗状剑袍的为文剑，无剑袍则为武剑，你们看看我这一把是文武哪一个剑？”