走到照壁跟前，方自归仔细看浮雕，原来一块石头上雕的图案是“玄奘取经”，另一块石头上雕的图案是“达摩传法”。方自归看了会儿浮雕，便绕过照壁继续往里面去。

也许是因为时辰尚早，方自归在庙里逛着，人影都见不到几个。方自归一个殿一个殿看过去，突然看到一间大殿旁的客堂门口簇拥了十几个人，便上去一探究竟。方自归向这些人一打听，原来，他们是参加寺庙组织的三日禅修班，此时正在签到。

这禅修班是公益性的，三天吃住在庙里，也不需要付什么学费。方自归了解禅修班的情况，心里一动，心想自己正烦闷，不妨这三天就在寺庙里学学打坐静静心也好。

禅修班的学员都是在网上申请，提前报了名的，原则上禅修班也不接受空降。好在有学员报了名却说不来了，方自归跟签到的和尚交涉，态度诚恳，和尚就同意方自归入班了。入班有个规矩，就是签到后便要上交手机，三天禅修结束后，原机奉还，以保证禅修期间不受外界打扰。方自归也不知道应辉起床没有，便给应辉发了一条短信，然后把手机一关，交了上去。

方自归也领了一套海青，像模像样地穿在了身上。

禅修班正式开始上课，方自归没想到禅修班的老师，竟然是一个长头发清秀白净的姑娘，名叫静怡。方自归开始还以为，禅修班是有修行的和尚教大家打坐。

静怡是个居士，大家都叫她静怡师兄，方自归也才知道，原来佛门弟子与武林弟子不同，佛门没有师姐、师妹的叫法，看来，禅修是不会像武侠小说里练武术那样，极容易产生复杂的情感纠葛了。这禅修班有四十几人，与电十八班差不多，但师兄里差不多一半是男师兄，一半是女师兄，明显比电十八班的性别分布更符合自然规律。

禅修班的师兄们都在一个大禅堂里打坐，打一坐的时间是一支香，一支香大约四十五分钟，正好像大学里的一堂课。方自归第一坐下去，才半支香功夫，便双腿酸麻，上身摇晃，忍不住睁眼一看，只见人家静怡双盘坐在一圈师兄中间，纹丝不动，丝毫没有通知大家一支香要结束的迹象。

那支香还在慢悠悠地释放着飘渺的青烟，方自归只好忍痛重新闭上眼，努力按照静怡所教的，气息调顺，心中无念……可是方自归发现，盘腿忍四十五分钟是可以做到的，心中无念那是真做不到，冷不防，甚至连外语的念头都会冒出来，比如“MadeinChina”什么的。那五彩缤纷、丰俭由人的中文念头，更如何止得住呢？

午间休息时，一帮师兄交流打坐心得，一个师兄说打坐不但修心，而且健身，因为打坐的姿势与日常行住坐卧的姿势不同，能够打通一些日常不通的经络。方自归感受自己打了三坐后放松下来的身体，觉得好像有些道理。

晚上是法师开示环节，一个有些英俊的中年和尚给大家讲讲东风寺的历史，又讲了些佛学的基本概念，九点便要大家回客房睡觉，因为第二天到大殿做早课的时间，是早上五点。

第二天的课程与前一天类似，白天打坐，晚上开示。而这一晚来给大家开示的法师，便是东风寺里级别最高的和尚，本寺方丈智航师父。

这晚，只见智航师父进了禅房，跟几乎全都双腿酸麻、席地而坐的男女师兄们打了招呼，便往木桌后面的凳子上大大咧咧一坐，笑道：“我没有什么好开示的，哈哈哈。这样吧，大家有什么问题想问，可以问我。我们一问一答，更有趣一些。”

智航老和尚看起来六七十岁，精精瘦瘦，嘻嘻哈哈，有一颗虎牙特别大，咧开嘴笑时就凸凸地露在外面，整体感觉，颇有本城当年佛门泰斗济颠和尚的风范，只是他的袈裟比较干净，明显比济颠和尚更注重个人卫生。

方自归正琢磨也问个什么问题，增加些互动，一个男师兄先站了起来，问了第一个问题：“师父，吃素我觉得没有意义啊。不吃肉是为了不杀生，可蔬菜也都是有生命的，既然可以吃菜，那吃肉应该也可以啊。”

方自归一听，感觉这问题有些幼稚，禁不住脱口而出道：“动物是有情，植物不是有情。你把牛牵到屠宰场上，牛会流眼泪。你把白菜放切菜板上，”方自归顿了一顿，“白菜会哭吗？”

几个女师兄就笑了。这时，老和尚眉开眼笑地对方自归招手说：“诶？这位师兄答得好。来来来，你上来。”

方自归不知老和尚葫芦里卖的什么药，猜疑着站起来，走到老和尚跟前。老和尚挪一挪屁股，拍了拍自己坐的凳子。

“坐！”老和尚说。

“啊？”方自归非常诧异。

“坐啊。”老和尚微笑着，“你来帮我回答他们的问题。”