第二天早上，县衙礼堂人山人海，许多人门都进不了，经大家请求，改到县学堂礼堂。

刘羿一上台，就给大家介绍了自己的师傅张仲景，会场立即想起热烈的掌声。当然，张仲景是谁许多人并不知道，但既然是郡守的师傅，肯定是了不起的人物。张仲景见自己如此受欢迎，大感意外，自己也很高兴，发表了简短的演说。

接着，就是刘羿讲课了。刘羿知道大家知识水平有限，讲什么细菌、病毒是听不懂的，所以干脆不讲理论，一开讲就是瘟疫的传播途径。在古代，流行性疾病和瘟疫是分不清的，反正只要是传染的，要死人的都是瘟疫，所以刘羿讲的所谓瘟疫实际上指的是传染性疾病。

于是刘羿分别讲了呼吸道传播、消化道传染、接触传播、虫媒传播、垂直传播等方式和途径，并根据这些途径该怎么预防，得了病该怎么防止传给别人。最后讲了一些常用的杀毒方法和常用药方。

这些知识在后世不算什么，但在东汉却是先进的科学，连张仲景都在认真记录。

“我们县城每天清理垃圾原来是防病啊，我一直以为只是让大家走在街上没有臭气呢。”

“原来在太阳下晒衣服还可以防病啊，以后衣服、被子多晒晒。”

“原来老鼠这么坏，以后见着就打了。”

“原来石灰水可以杀病，以后经常撒一些。”

许多人议论纷纷，都觉得今天学到了好多东西。张仲景也在沉思，以前他对做官很反感，可做一个好官呢？好像对百姓来说作用似乎比医生更大。

中午，学堂请刘羿、张仲景等人吃午饭。可有许多学子堵在食堂门口，要请太守再给他们上一堂课。

刘羿一看这个架势，只好答应了。再到礼堂，刘羿说：“只讲两个小题，希望对你们有用。”

“第一个题，叫大道至简。《礼记·小辨》有云：夫小辨破言，小言破义，小义破道，道小不通，信道必简。这几句话的意思是，真正的大道在于‘小’，若是掌握了本质，一句话就能打败对方，根本不需要用千言万语去辩论。若是需要长篇大论去解释一件事，那就是还没有把握住事情的本质。可我们现在的人呢，很多不是这样，一讲话就引经据典，不知所云，一写文章就下笔千言，之乎者也。深怕别人不知道他满腹经纶，深怕人家一听就懂，说他没有学问。比如说什么东西不多了，他不会这样说，非要说‘多乎哉，不多也’，你们说，这就是所谓的学问吗？”

刘羿记得，以前读《孔乙己》的时候，读到这里就发笑，今天讲出来，大家也哈哈大笑。

刘羿继续说：“大家想想，如果让这样的人去做教化，百姓会欢迎他吗？不把他提起来仍到门外就算客气了。所以，这些人完全违背了孔圣人立学的初衷，我相信，孔圣人绝不会这样说话。”