我们的文化背景与满糖罐之间到底聚不具有？客观的必然的逻辑关系呢？放情说。要想回答这个问题，我们是否可以把眼光放的更大一些？更远一些。看看具有相同文化背景的国家。他们的课堂是不是和我们的课堂？一样的。

崔滢滢说。你这样一说，这个问题就有点儿大了。我们恐怕很难能够研究清楚。

宋明说。你。提供的这个思路倒是也可以，我们可以做一个对比研究。我们需要看看第一，和我们有相同文化背景的国家，他们的课堂。上是不是也是存在普遍的满堂怪现象？第二。我们可以看看那些文化背景与我们相反的国家。他们的课堂上是否也存在不存在普遍的满堂灌现象？第三。还有可能和我们文，如果和我们文化背景相同的国家，他们的课堂上。不存在普遍的满堂灌现象。或者和我们。文化背景相反的国家，他们的课堂上也有普遍的问他管现象。这就充分说明，满堂怪与文化背景之间没有必然联系。

华征说。我觉得这样研究刘宇会浮于形式。因为一个国家。他的教育。课堂教育教学方法。与这个国家的教育发展的极端。他们的教育教学思想理论。传统习惯。经济水平。等等，都有密切的联系。所以，即便。我们具有相同的文化背景。也是。都是普遍的，具有满头患现象也不一定能够说明。满堂怪与文化背景有必然客观的逻辑关系。

方晴说。但就目前来看。学生。确实存在。这些问题。学生上课不敢说。不敢提问。这却是我们的学生。和别的学生不一样的地方。我觉得。这个为买难怪。提供了一个沃。他们。我们越来越满堂怪，学生就越来越不敢想，不敢说。学生越来越不敢说，不敢想，我们就越来越满堂灌。他们这两个之间。应该有关系。正反馈关系。

华征说。我觉得满堂怪还有一个现实的原因。那就是传统的惯性。非常强大。我们的教学，教学革新创新的能能量不足。我们缺少。鼓励教学改进创新的。良好的环境。因为只要进。进行改革，进行创新。他就会面临一定的风险。就可能出现种种错误。混乱。倒退。

宋明说。你说的这确实也是个问题。满堂观存在了很长时间了。它是一个巨大的怪兽。我们没有足够的力量来击垮他。打败他。

宋明说。好，咱们关于满糖罐的合理性，四个的特点，我们先总结到这儿。那么现在。我们再来分析一下满堂怪它的不合理性。他的缺陷。我们在哪些地方？可以进行改良改进。