15岁以上就读大学，到了大学就是教“理”，让他们探究世界的发展规律，学会自学，敢于提出不同的观点并且相互讨论，目标就是培养出对国家有用的人才。

看完这，会不会有点吃惊，我们现在的教育模式不就是这样的吗？而且一些教学的理念还不如朱熹，有种活回去的感觉。

除了这个，他还明确的教大家学习方法，就是“朱子读书法”。循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。

如果要具体的讲就是，循序渐进，读书应该按照一定次序，量力而为，不要急于求成；熟读精思，读书要多读，也要精读，并且得有自己的思考；虚心涵泳，读书要反复读，读反复，并且认真细心总结；切己体察，读书要讲究学以致用，要身体力行；着紧用力，就是要保持高昂的状态，珍惜学习时间和机会；居敬持志，就是要能够集中精神，树立远大志向，并且持之以恒。

看完这个读书法，让我觉得就是朱熹跨越时空来教我的，确实没毛病。

有理论有方法，朱熹还编撰课本。他花大量的心思精力编撰了《四书章句集注》，包括:《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》、《孟子集注》，成为后来钦定的教科书和科举考试的标准，相当于我们现在从小学到高中的教科书，他一个人全出完了。

我们现在听到的四书五经，其中的四书的概念，也是从朱熹编撰了《四书章句集注》后才形成的，也就是他一个人把这四书提高到了和五经等同的地位。

是不是很牛?还远不止这些，朱熹是一条龙服务到家。他不但提出理论，教会方法，编撰书籍，还修书院亲自教学。

现在出名的“白鹿洞书院”和“岳麓书院”，都是他当时重新修建好的，不但想办法重新修建，他还到处请名师来上课，自己也亲自教学，如果遇到这样的老师，是不是幸福死了?

而且你别认为朱熹就是个只会理学的老古板，放在今天他会成为全网最火的网红老师。

朱熹的书法名重一时，他写的行书、草书，是当时人们争相收藏的宝贝。

朱熹还是天文学家、地质学家、农业专家、医学家、气象学家。这可不是瞎吹的，他自制仪器测量过北极星与地面的夹角，你能吗？

而且他的诗词也是一流的，一千多首诗那都是人生感悟。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”、“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。”、“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”，读一下就知道，即是诗也是理。

朱熹的一身都在跨行自己的理念，学以致用应该就是他那样的，他还把他毕生的为人处世理念写成家训，流传后世。

君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之。

《朱子家训》

处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分者，礼也；听我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！

就是这样一个人物，却因为耿直不被宋宁宗和权贵所容，他们掀起了一场针对朱熹还有他的理学的“党禁”，说朱熹纳尼姑为妾、让儿媳妇怀孕，最终以“伪学魁首”的身份被赶出朝堂，他的门人更是被流放、进监狱。

就是在这种恶劣的外部环境和一身疾病的情况下，朱熹还是坚持著书立说，直到死的前一天，还在修改《大学章句》。

今天，我们又有什么理由去批判朱熹呢？