第二年春天，他又遵照堪舆家的说法，在颍西四十里选择了一块墓地，想就近安葬，便于子孙祭扫坟茔。而且，选中那块墓地土厚水深，山水向背也符合阴阳家的标准。

然而，他最终还是放弃了这块墓地，决定遵依常情，将母亲归葬故乡吉州吉水沙溪，与父亲合葬在一起。这是经过一番痛苦思想斗争之后，才作出的抉择。

欧阳修扶护母丧，启程南下归葬。

白天，当着众人面，欧阳修只是很少开口说话，情绪没什么变化，夜深人静时，他会悄然来到母亲的灵柩前面，无声地垂泪。

欧阳修觉得母亲之死与他的疏忽有关。母亲生命中最后几年，最大的盼望就是能经常得见欧阳修，如果欧阳修能陪她一起吃一顿晚饭，她会高兴得像个孩子那样，几乎手舞足蹈。但是这样的光景越来越少，欧阳修白天忙官府的事务，晚上又和朋友和同僚在一起，因此母亲一直生活在孤独之中。

母亲是连续中风了两次后去世的。在她还能清楚说话的时候，说的最多的一句话就是：什么时候，修儿早退了休，天天呆在为母身边，就好了。

他在心里说：母亲大人，您为什么不再等等修儿，修儿很快就会退休了呀。

欧阳修一行顺水路南下，由颍水入淮，走运河，入赣水，八月，抵达吉州。

在吉州父老乡亲的支持下，欧阳修将母柩安葬在吉水县沙溪镇南四里左右的泷冈。泷冈位于凤凰山下。四十二年前，欧阳修的父亲欧阳观就在这里落葬，如今郑氏夫人来此合葬，同时袝葬的还有欧阳修早年失去的胥氏、杨果园两位夫人。

金秋时节，天高气爽，呈现在欧阳修眼前的，是一派美丽的江南山村景致：红枫映山，稻香飘野，男子躬耕田原，女子鸣机织苧，农家古道热肠，杀鸡作黍，殷勤待客。这一切，在欧阳修脑海里留下极其深刻的印象。

郑氏夫人下葬那天，欧阳修指着泷冈，对身边的父老乡亲说：“这个地方，以后用来安葬老夫。”

后来，欧阳修病逝颍州，由于宋大臣墓葬规定在京师方圆二百里以内，又因为欧阳氏子孙聚居颍州，亲戚多在北方，所以欧阳修身后葬在河南新郑。

而这并不是欧阳修生前的初衷和本意。他没想到会是这样。

欧阳修晚年，备位二府，参赞军机、协理朝政，按照朝廷规定，可以为父母请得一座坟垣。因为欧阳修不信释家，不愿意请得僧寺，所以迟迟没有上请。

后来还是韩琦替他说话，他才上请泷冈道观“西阳观”。因为“观”字与父名异音而同文，触犯了父讳，他上书朝廷，请求将观名改为“西阳宫”。

欧阳修安葬毕母亲郑氏夫人以后，生前没有能够重归故里，后裔当时也没能返归故乡居住，父母坟茔全靠西阳宫道士守护。

每年清明时节，请了道士像祭扫祖坟一样，祭扫欧阳修父母坟墓。