不过他毕竟是得位不正，于是为了稳定局势，他就下令组建一支常备军，这支军队的兵士只有通过严格的挑选和训练，才能入队，所以人人精于搏击，长于射箭，在萨尔贡执政的六十多年里，他靠着这支军队，向东征服了埃兰王国的一些城邦，向南打败了以温马国国王——卢加尔札吉西为首的50位王公带领的各国联军，并俘虏了温马国王，攻占了乌鲁克城邦，进而征服了整个苏美尔地区，向北一路打到了叙利亚地区的埃布拉王国，向西也是不断的开疆拓土，就这样，他渐渐的就统一了四方，并成为了周边最强大的王朝，于是，他自封为“沙鲁金”（真正的合法的王），后来，他觉得不过瘾，又自称为“世界四方之王”，由于他乃是外族，所以他就将权力从各地的城邦主手上全部的收了回来，并分派给自己的亲信，又任命其为总督以掌管各区域。
刘叔对于这一段历史，心中颇为心悸，他觉得这段记载应该是不够真实的，毕竟萨尔贡那是野蛮人，并且也只是个国王身边的臣仆，所以他根本没有足够的实力，乘机夺得基什的政权，那么真相很可能就是，当时阿拉德人已开始南迁，并进入到了两河流域的深处，并且这个萨尔贡的身份肯定也不简单，因为如果是普通的百姓，大概率是不会有私生子的，所以他可能是阿拉德的贵族后裔，甚至是王室后裔，游牧民族到了权利交接之时，为了夺位，那血腥程度，非普通人所敢想，你看那冒顿单于就杀了自己的父亲，所以真实的历史应该是萨尔贡联络了自己的族人，然后里应外合打下了基什城邦，而游牧民族肯定是不会治理国家，也无法与农耕民族和平共处，于是萨尔贡才会耗费大量人力、物力，重新建立了一座新的城池。
就这样，待到萨尔贡的曾孙子即位时，阿卡德王国又被蛮族库提人所消灭。而曾经强大的拉格什城邦，由于其偏安一隅，这时也在一位叫做古地亚的国王带领下，建立起拉格什第二王朝，之后，在古地亚国王英明的领导下，拉格什城邦很快便变成了附近城邦的宗主国，因此苏美尔人建立的文明，又重新得以焕发新生。读到这，刘叔不禁心道，这不就是西周和东周么？历史如此的相似，那么大汉呢？
在当时，美索不达米亚地区内，仍然有不少的城邦正被库提人所占领，不久，幼发拉底河下游，乌鲁克城邦里的一名地痞——乌图赫加尔，在亲戚朋友的帮助下，起兵打败了库提人并自立为乌鲁克王！待到乌图赫加尔占领了周围的一些城邦后，他就任命堂兄弟乌尔纳姆，去帮助他治理这些地方，待到乌图赫加尔死后，乌尔纳姆作为摄政王，继续是南征北战，于是继阿卡德王朝之后，乌鲁克城邦在乌尔纳姆的带领下，再一次统一了整个美索不达米亚地区，
建立起了强大的王朝——乌尔王朝。和之前苏美尔人建立的城邦国家不同，乌尔王朝和阿卡德王国一样，都规定各城邦政府，在政治、经济、军事等方面，不准有独立性，皆必须严格服从王朝的命令，一切受控于国王，随后，乌尔纳姆自称为“苏美尔和阿卡德之王”，并且又颁布了《乌尔纳姆法典》。待到了乌尔王朝的末期，王权衰落，各地割据，再加上，外来的闪族分支——阿摩利人一直不断的入侵境内，到最后，闪族分支——埃兰人的大举入侵，给予乌尔王朝最致命的打击，其国王伊比辛兵败被俘，而乌尔王朝也随之灭亡。
自乌尔王朝灭亡后，苏美尔大将伊什比埃拉，很快就从易欣城出兵，将闪米特人赶出了乌尔城，并暂时恢复了乌尔王国的旧有疆域；可惜等伊什比埃拉一死，乌尔国的各个城市，又纷纷宣告脱离易欣王朝独立，其中最强大的要数拉尔萨城邦，由于苏美尔人之间互不服气，互不买账，甚至是互相残杀，于是，赫梯人和亚述人也乘机大举入侵，不久，叙利亚地区的赫梯人就联合了波斯地区的几个民族，一同瓜分两河流域，苏美尔人抵挡不住，很快便被杀的差点亡族，好在最终还有有一部分苏美尔人跨过河流，躲藏了起来，赫梯人这一下，立刻就分走了两河流域的大片土地，然后一呆就是八百年，闪族的分支亚述人一看，自然是不干了，于是就和
赫梯人是经常打仗，就在这时，闪米特的另一支分支阿摩利人就带着苏美尔人、阿卡德人、迦勒底人，攻入了幼发拉底河的中上游，并乘机占领了基什城邦附近的巴比伦城邦，建立起了巴比伦王国，待到汉穆拉比大帝在位时，其国力已经强大到可以统一这片地区了，于是大战开始了，苏美尔民族最后的君主——瑞穆辛的首都拉尔萨城，被巴比伦军队攻陷后，塔庙上的苏美尔王表便就此结束了。
在一些年代比较近的塔庙里，刘叔又找到了一些王表，上面记载了差不多一百多年的历史，不过很明显和之前王表的书写方式颇不一样，刘叔细看下，知道这是巴比伦王国的王表，原来自拉尔萨城被巴比伦王国攻陷后，苏美尔人就成为了巴比伦王国的子民或者奴隶，而巴比伦之后的王朝，都已不能算是苏美尔人建立的政权了，而苏美尔王表也就此断绝了，或许是苏美尔人逐渐融入到了巴比伦王国中，也与闪族人融合到了一起，并逐渐从历史的记载中消失了，最后只剩下苏美尔语、楔形文字以及各类塔庙还仍然存在。一些泥石板上写着苏美尔古人的寿命长得出奇，其智慧高得离谱，所以他们才称自己为文明的国度，刘叔见之，就想知道，这些黑头的人和中原华族，是不是一样也是黑头发、黄皮肤？还有那个圆形石印章上的两角龙又是什么？之后，刘叔一直在四处寻找线索，最后终于在一个古老的塔庙中，找到了一段文字，那文字用的是古老的象形文字，所以刘叔只能根据经验，读写出一小部分内容，上面写着王国沦陷后，众神皆全部离去，因此两河流域的气候环境，也产生了不可逆转的变化，这里不再是人间的天堂，或是伊甸园，这里将变得日益干燥，因为这是苏美尔众神对这片土地上的异族，下的一个诅咒…………
而在其他的石板上，也留下了不少苏美尔人的信息，比如他们和身毒一样，种植的是大麦和小麦，并且他们似乎还会制作果汁，因为石板上他们正用一管子吸食着果汁，还有在苏美尔人来到两河流域之前，就有欧贝德人住在此处。除此就是苏美尔人记载的神话传说，原本世界空无一物，后来方有了原始之水，不久，原始之水中就诞生了安和启，即天和地，他们交合后，就诞生了风暴之神恩里尔以及其他众神，之后恩里尔分裂大地，并和大地之母启创造出了植物、动物，天神安则依靠着原始之水，创造出了水神恩基，后来神越来越多，并且为了谁去干活这个问题，爆发了不小的混乱，于是众神就拜托水神恩基创造出了人类，并让他们住在艾里都，又将各种技能教给他们，使他们能够帮助神灵干活，这时候的初代人类寿命竟能达到2-3万年，如此就导致人类越来越多，于是在经历了人间八代王乌巴拉图之后，风暴之神恩里尔就发动了瘟疫、干旱、饥荒，想要灭绝人类，但这些皆被水神恩基一一化解，于是风暴神就发动了大洪水！这次，人类的创造者，水神恩基又偷偷的将此事告知了国王的儿子——朱苏德拉，让他先建造一艘大船，然后带上家人、动物以及种子，好逃离这次灾难，而经历了大洪水后，人类就在基什发展了起来，但人的寿命却变的越来越短，从一千多年变成了百年。
通过这些泥板，刘叔很快便学会了如何翻译那些最古老的象形文字，刘叔先根据自己在恰高·占比尔遗址，即埃兰王国遗址所留下的上古文字，再对照离现在并不算遥远的，埃兰王国、巴比伦王国的文字，以及埃兰王国的下一个王朝波斯王朝，巴比伦王朝的下一个统治者塞琉古王朝所使用的文字，如此，就可以通过翻译埃兰王国的古文字，去翻译古古巴比伦的文字，然后再去翻译泥板上面的苏美尔文字，以及最古老的象形文字，如此就解开始迷题！刘叔心道，也幸得这些泥板都残存在塔庙这个干燥阴暗的地方，所以才能保存下来，中原古代很多遗迹中也有同样的泥板，除此中原还有陶板，只要经过烧制加工，这些可以记录文字、历史的泥板、陶板就很容易被保存下来！并且依刘叔来看，能保留下来的苏美尔王朝还是挺多的，所记载的内容也各有不同，应该是不同王朝时期的产物，就好像三皇五帝，每个时代都会写一份王表，以表示自己出身正统！
刘叔继续看到，迦南地区的阿摩利人或者说西塞姆人，他们进入两河流域后，便占据了基什城邦附近的巴比伦城邦，待到阿拉德人统一两河流域后，两国也算是井水不犯河水，由于巴比伦城邦周围强敌环伺，所以巴比伦王国就只能是埋头发育，后来，赫梯人和亚述人打在了一起，当时，正是巴比伦第六代国王——汉谟拉比在位时期，此时的巴比伦城邦已经非常的强大了，于是汉谟拉比就发兵开始征讨四方，很快他就统一了两河流域，并成为了巴比伦帝国的第一位国王。但是待汉谟拉比死后，由于他的继任者昏庸无能，于是，他亲手创建的闪族帝国，也随之土崩瓦解……