6.4：第四象武则天被逼退位

此象讲的是唐朝的“神龙政变”。以张東之为首的五个大臣在杀张易之兄弟后，成功逼迫武则天退位，

天机玄图第四象丁卯坤下乾上否张柬之夺回李唐政权的预言

天机玄图第四象

丁卯坤下乾上否

张柬之夺回李唐政权的预言

谶曰

飞者不飞，走者不走

振翅高岗，乃克有后

颂曰

威行青女实权奇

极目萧条十八枝

赖有猴儿齐着力

已倾大树仗扶持

金圣叹注解：「此象主狄仁杰荐张柬之等五人反周为唐。武后尝梦鹦鹉两翼俱折，狄仁杰曰：武者陆下之姓也，起二子则两翼折矣。五猴指张柬之等五人。」

【金圣叹批注释义】

这个卦象讲述的是狄仁杰推荐张柬之等五位大臣，最终推翻武周政权，恢复唐朝的故事。武则天曾梦见一只鹦鹉的两翼都被折断了，狄仁杰解释说：‘武’字是陛下的姓氏，如果把‘武’字拆开看，去掉上面的两个点（象征两个儿子，是指武三思等），就像是鹦鹉失去了两翼。而这里所说的‘五猴’，实际上是指张柬之等五位重要的大臣，他们联手行动，如同断翼后的反击，最终实现了唐朝的复辟。”

需要注意的是，这里的“五猴”可能是一种形象的说法，用于指代张柬之等五位关键人物，并非字面意义上的猴子。此外，金圣叹的解释融入了历史典故和象征意义，旨在通过古代预测或象征图像来揭示历史事件背后的深层含义。

【玄图释义】

在这幅图中，鹦鹉傲立于上，象征着即将展翅高飞的武则天，而她正处于一个微妙的平衡点，既未完全展翅离去，也未彻底安定。下方，五只猴子紧随其后，它们伸出的手臂宛如群臣的期盼与逼迫，试图让鹦鹉——也即武则天——做出最终的决断。这五只猴子，恰似历史上的五位关键人物，他们合力形成一股不可忽视的力量，逼迫着武则天面对抉择。

画面中的两者，鹦鹉与猴子，形成了鲜明的对比与紧张的对峙。鹦鹉的眼神中透露出犹豫与决绝，而猴子们的姿态则透露出坚定与急切。这是一场心理与权力的较量，双方都在等待一个契机，一个能够打破僵局的瞬间。

然而，正如历史所记载，最终是“猴子”们——即那些群臣或背后的势力——占据了上风。他们凭借着集体的力量与不懈的坚持，迫使武则天做出了某种让步或决定，从而结束了这场看似势均力敌的僵持。这幅图以生动的形象，再现了那段历史中权力斗争的激烈与复杂，以及最终结果的必然与无奈。

【谶曰释义】

“飞者不飞，走者不走“：这句话是在描述一种看似矛盾或反常的现象。在常规理解中，“飞者”应该飞翔，“走者”应该行走，但这里却指出它们并未按照预期行动。这可能寓意着在某些情况下，表面上的能力或状态并不等同于实际的行为或结果。例如，一个人可能拥有飞翔的潜力或愿望（如追求梦想、目标），但实际上并未付诸行动；同样，另一个人可能看似在行走（如进行某项任务、计划），但实际上并未真正前进或取得进展。

“振翅高岗，乃克有后“：这句话则给出了一个积极的提示或方向。“振翅高岗”意味着在高处或困难的环境中振翅欲飞，象征着面对挑战和困境时的勇气和决心。而“乃克有后”则表明，只有经过这样的努力和奋斗，才能克服困难，取得成功，并为自己和后代留下宝贵的经验和财富。

综合来看，这句谶语是在告诫人们：不要仅仅满足于表面的能力或状态，而是要勇于面对挑战和困境，用实际行动去追求自己的梦想和目标。只有这样，我们才能真正地飞翔起来，实现自己的价值和意义，并为后代留下宝贵的遗产。

当然，这只是一种可能的解读方式。谶语往往具有多义性和模糊性，不同的人可能会有不同的理解和感受。但无论如何，我们都可以从中汲取到积极向上的力量和智慧。

【颂曰释义】

“威行青女实权奇”，这里的“青女”可能指的是某位具有威严与权力的人物，或是某种象征性的力量。她（或它）的“权奇”意味着其权力之奇特、不凡，能在某种环境中产生深远影响。

“极目萧条十八枝”，这一句描绘了一幅萧瑟的景象，仿佛眼前是枯萎的树木，枝桠稀疏可数，共有十八枝，显得格外凄凉。“极目”表示远望，进一步强调了这种荒凉与孤寂的氛围。

“赖有猴儿齐着力”，“猴儿”在这里可能象征着机智、灵活且富有团队精神的力量。它们“齐着力”，即共同努力，表明在困境中，有这样一股力量在积极行动，试图改变现状。

“已倾大树仗扶持”，这一句是整首诗的高潮与转折。原本已经倾斜、看似即将倒下的大树，因为有了某种力量的扶持而得以稳住。这里的“大树”可能象征着某种重要的、但正面临危机的事物或组织，“扶持”则暗示了外界或内部的积极干预与支持。