10.3：第二十八象燕王朱棣武力夺权
朱棣发动兵变，成功窃取了其侄子建文帝的皇位，这一历史事件被后人称为“靖难之役”。
天机玄图第二十八象辛卯坎下震上解明成祖朱棣篡位的预言
天机玄图第二十八象
辛卯坎下震上解
明成祖朱棣篡位的预言
谶曰:
草头火脚，宫阙灰飞
家中有鸟，郊外有尼。
颂曰:
羽满高飞日，争妍有李花。
真龙游四海，方外是吾家。
金圣叹注解：「此象主燕王起兵，李景隆迎燕兵入都，宫中大火，建文祝发出亡。」
【金圣叹批注释义】
金圣叹注解：金圣叹注解：「此象主燕王起兵，李景隆迎燕兵入都，宫中大火，建文祝发出亡。」
批注释义：“这个卦象预示着燕王朱棣起兵，而李景隆迎接燕王的军队进入都城，皇宫中发生大火，建文帝（朱允炆）削发为僧，逃离了都城。”
这段注解通常与明朝初年的“靖难之役”有关，其中燕王朱棣（即后来的明成祖）起兵反抗侄子建文帝朱允炆的削藩政策，并最终成功夺取了皇位。李景隆是建文帝的心腹大将，但在战争中却多次失利，甚至被指责为内奸，最终燕王军队攻入南京，建文帝下落不明，都传是削发为僧，逃出了皇宫。
【玄图释义】
图中描绘了一座巍峨的城楼，其大门紧紧闭合，透露出一种不祥的沉寂。城楼之上，火焰熊熊燃烧，似乎预示着城内正经历着一场浩劫。这幅景象，隐喻着明朝建文帝时期那段动荡的历史——燕王朱棣挥师南下，势如破竹地攻入了南京城。在决定性的战役之后，建文帝面临绝境，无奈之中选择逃离，而在他离去之前，为掩盖真相或出于其他复杂情感，他下令点燃了宫殿，一场大火吞噬了曾经的辉煌，也永远地改变了历史的走向。
【谶曰释义】
谶曰:
草头火脚，宫阙灰飞
家中有鸟，郊外有尼。
“草头火脚”象征着一种易燃或容易引发火灾的情境。在古代，“草”常用来指代易燃的物质，而“火”则是毁灭与变革的象征。因此，“草头火脚”预示着某种因疏忽或不当行为而引发的灾难，尤其是火灾，导致宫殿（宫阙）被烧毁，即“宫阙灰飞”。
“家中有鸟”这一句较为隐晦，但“鸟”在中国文化中有时被用作自由的象征，也指代家中的不安定因素或外来的干扰。这里的“家”不仅指物理上的居所，也象征着国家、政权或家族等更大的集体。因此，“家中有鸟”意味着家庭、国家内部出现了不稳定或外来的侵扰。
“郊外有尼”则进一步扩展了这种不稳定的画面。“尼”在这里指的是尼姑，即出家修行的女性。在古代，尼姑庵通常位于郊外，远离尘嚣。然而，在谶语中，“郊外有尼”并不只是简单地描述一个场景，而是暗示着一种社会或政治的变化。尼姑庵作为清静之地，其出现在郊外象征着一种逃避或隐退的态度，也预示着某种宗教或信仰力量的兴起，或者是对现有秩序的一种反思或挑战。
综合来看，这首谶语是在描绘一个动荡不安的时代背景，其中火灾、内部不安定和外部挑战共同构成了对国家、家族或个人命运的威胁。
【颂曰释义】
颂曰:
羽满高飞日，争妍有李花。
真龙游四海，方外是吾家。
这首诗充满了一种追求自由、勇于探索的精神。“羽满高飞日”，就像是我们内心充满了力量和勇气，准备展翅高飞，去追寻自己的梦想。而“争妍有李花”，则像是在说，在追求梦想的路上，我们也要像李花一样，绽放出自己的光彩，与他人争艳。
“真龙游四海”，这句话更是气势磅礴，真龙象征着尊贵和力量，游四海则代表着无拘无束、自由自在的生活。这不仅仅是对个人能力的赞美，更是对一种生活态度的向往。
最后，“方外是吾家”，这里的“方外”可能指的是世俗之外，也就是超脱于尘世束缚的地方。这句话告诉我们，真正的家，不是那个由砖瓦砌成的房子，而是我们内心的归宿，是我们追求自由、追求梦想的精神家园。
整首诗充满了积极向上的力量，让人读后感到心潮澎湃，仿佛也想要跟随诗人的脚步，去追寻自己的梦想，去创造属于自己的精彩人生。
【今圣叹释义】
这一象预言的是燕王朱棣发动“靖难”之役，最终登上明朝皇帝的宝座。“草头火脚”是一个字谜，其中“草头”指的是字的上部有“艹”，而“火脚”则表明动物的下部是赤色腿爪。“革头火脚”与“家中有鸟”这两句话结合起来，显然是一个“燕”字，也表明是自家人内部之乱。
“宫阙灰飞”这句话，通过“宫阙”指代宫殿，而“灰飞”则源于“灰飞烟灭”，最早出自《圆觉经》:“譬如钻火;两木相固;火出木尽;灰飞烟灭。”形象地描绘了大火焚烧宫殿时的惨烈景象，暗示了宫殿遭遇了火灾。那么我们可以隐约的推论，这就是明朝燕王朱棣攻入BJ的事了。公元1398年，朱元璋逝世后，由皇孙朱允文继位，就是建文帝，诸王消蕃不服，燕王逼迫建文帝尤甚，假意辞职都还不满足，终于起兵反叛。最后公元1401由谷王穗和李景隆迎入京师即帝位，这就是明成祖永乐帝王。
燕王朱棣，作为朱元璋的儿子和建文帝的亲叔叔，他发动的“靖难之役”其实是一场家族内部的争斗，与“家中有鸟”（寓意家中起事）相呼应。而当朱棣攻破南京后，建文帝则化身为僧人，仓皇出逃，这便是“郊外有尼”所暗指的。
“羽满高飞日”形象地描绘了燕王朱棣在势力壮大后，羽翼丰满，企图高飞篡位称帝的决心和行动。而在这一过程中，李景隆起到了至关重要的作用，他成为了朱棣的得力助手，“争妍有李花”中的“李花”便是对李景隆的隐喻，李景隆帮助燕王入京，的确如此。
最后，“真龙游四海，方外是吾家”则预言了建文帝在逃脱后，成为僧人云游四海的命运选择，同时也暗示了朱棣登上了皇位。