12.4：第三十五象第二次鸦片战争

在第二次鸦片战争期间，西方列强步步紧逼，迫使中国割地赔款。

天机玄图第三十五象戊戌震下兑上随英法联军直逼BJ火烧圆明园的预言

天机玄图第三十五象

戊戌震下兑上随

英法联军直逼BJ火烧圆明园的预言

谶曰:

西方有人，足踏神京。

帝出不还，三台扶倾。

颂曰:

黑云黯黯自西来，帝子临河筑金台

南有兵戎北有火，中兴曾见有奇才。

金圣叹注解：「此象疑有出狩事，亦乱兆也。」

【金圣叹批注释义】

金圣叹注解：「此象疑有出狩事，亦乱兆也。」

批注释义：“这一卦象疑似预示着君王将有外出巡狩之事，这也是国家动乱的征兆啊。”

【玄图释义】

图中展示了三位士兵，其中两位位于前方，一位紧随其后。他们均朝向城门大踏步地行进，从方位上判断，他们是从东南方向而来。这三位士兵分别象征着英国、法国和俄国。英法与俄国不同，他们结成联军，自天津登陆后直逼BJ，从而触发了第二次鸦片战争，而天津恰好处在BJ的东南方向。俄国则自诩为调停有功之国，在中国与英法签订《北京条约》之后，也欲来分一杯羹，因此行走在队伍的最后。

【谶曰学者释义】

谶曰:

西方有人，足踏神京。

帝出不还，三台扶倾。

“西方有人，足踏神京。”“西方有人”：指的是某个来自西方或象征着西方力量的人物或势力。“足踏神京”：这里的“神京”指的是京城，即国家的政治中心。这句话意味着这个西方的人物或势力将踏入或影响国家的政治核心。

“帝出不还，三台扶倾。”“帝出不还”：指的是皇帝（或象征国家最高权力的人）外出后不再返回，这是由于某种变故、危机或死亡。“三台扶倾”：“三台”在古代有多种解释，指星宿、官职或象征国家稳定的结构。在这里，“三台扶倾”意味着在国家面临动荡或危机时，有某种力量或机制试图维持国家的稳定。

综合起来，这段谶语预示着某个来自西方的人物或势力将影响国家的政治核心，并导致国家最高权力的变动。同时，国家将面临动荡，但有有某种力量试图维持其稳定。

【颂曰学者释义】

颂曰:

黑云黯黯自西来，帝子临河筑金台

南有兵戎北有火，中兴曾见有奇才。

“黑云黯黯自西来”：“黑云黯黯”：象征着某种不祥之兆或危机。“自西来”：与前面的“西方有人”相呼应，指的是这股不祥之兆或危机来自西方。

“帝子临河筑金台”：“帝子”：指的是皇帝的儿子或象征皇族的成员。“临河筑金台”：意味着这位皇族成员在河边建造了一个金色的高台，这个行为具有某种象征意义，如祈求国家安宁、展示实力或准备应对危机。

“南有兵戎北有火”：“南有兵戎”：南方有战争或军事冲突。“北有火”：北方有火灾或象征性的动荡。这句话描述了国家四周都不安宁，南北都有灾祸。

“中兴曾见有奇才”：“中兴”：指的是国家由衰转盛的过程。“曾见有奇才”：曾经出现过具有非凡才能的人。这句话预示着在国家面临危机时，会有奇才出现，带领国家走向中兴。

综合起来，这段颂词预示着：西方的不祥之兆或危机正在逼近，而一位皇族成员在河边建造高台，是在准备应对这场危机。此时，国家南北都不安宁，但在这动荡之中，也曾经出现过具有非凡才能的人，他们带领国家走向中兴。

【今圣叹释义】

“西方有人，足踏神京”，此言预示着西方侵略者将踏上中国大地，直逼BJ。“黑云黯黯”亦是对其进犯BJ的描绘。然而，在这危急关头，却发生了“帝出不还”之事，意味着皇帝离开了京城，且未再归来。那么，皇帝究竟去了何处？“帝子临河筑金台”揭示了答案，原来帝王携其子一同前往了热河（满清的夏都）。咸丰自从逃到热河，就病死在那里了，再也没有回到BJ。

西方侵略者进犯BJ后，不仅获得了利益，还纵火烧毁了清朝的皇家园林。除了外族入侵的威胁，清朝还面临着南方太平天国运动的困扰。尽管帝王已离京，但仍有“三台”力图挽救摇摇欲坠的清朝。在清代史料中，“台”是官员的称谓，如制台、抚台、藩台、道台。而能在危机时刻挺身而出、力挽狂澜者，必定是拥有非凡才能的大人物，例如曾国藩、李鸿章、左宗棠。

“南有兵戎北有火”，“南有兵戎”指的是南方有太平天国造反，北有西方列强入侵火烧圆明园）。

“中兴曾见有奇才”中的“曾”指的是曾国藩。这位旷世奇才不仅镇压了南方的太平天国运动，而且在外族入侵时也是力挽狂澜的“三台”之一，为清朝后来出现的短暂“中兴”局面作出了不朽贡献。曾国藩被时人称为大清中兴名臣。