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第三十二章:敦盛之音

稷山之战,明军为抢夺战机轻骑突进,所率全是轻骑。

而旷野对决,重甲骑兵一旦冲锋起来那将真的无可抵挡,普通兵刃甚至不能穿透其甲胄,所以很容易形成一边倒的屠杀。

中原王朝对抗重甲骑兵,除了同样以重骑对抗外,不过就是如岳家军那般结重步兵阵,以钩镰枪、扎马刀等特殊兵刃让重骑兵坠马。对方那沉重的装甲在离开马匹后就是铁罐头,连移动都困难。中原之外,蒙元倒是有用骑射对抗重骑的战术,但那需要足够宽阔的战场和视野……

不过重甲骑兵价格极为昂贵,中原历史上拥有重骑的王朝无不是一方霸主。所以就连吴岳也没想到,一向穷困的倭岛军阵内竟藏有一支重骑。

也正因重骑价格高昂的缘故,黑田麾下这支母衣甲骑统共不过百十余众。

母衣,一种用竹子和丝绸制作的,用来帮助旗手抵挡流矢的防具。倭国缺马缺甲缺骑士,母衣甲骑通常只有那些富甲一方的大领主才可能拥有。最出名的便是甲斐之虎武田信玄的母衣赤备。依托甲斐金矿的财力,其总人数也不过二百余众。

所以,在正常情况下这百人重骑可不是黑田长政这还未就藩的武将所能拥有的。

草根儿崛起的丰臣秀吉和大明太祖皇帝一样疑心极重,所以他绝不可能允许如重铠这种战备流落在属下手中。

同时,重骑兵日常维护是一笔极大的开销,这开销也不是黑田长政能支撑的。

以倭国的国情而论,养一个重骑的金钱足够装备五十个足轻还有余。在人命贱如草的乱世,肯定是五十名足轻更加实惠。

也即是说,这是一支本不该存在的重骑兵!

“什么声音……”

战场上将后背交给敌方的时候就等于踏上了断头台,生死全在追杀者的一念之间。吴岳一路杀敌如同割草,长驱突进势不可挡。耳边充斥着倭军的惨嚎,鼻翼间萦绕着血液的腥臭。不过就算如此糟乱的场景,也掩盖不住重甲骑踏地时宛如闷雷的响动。

如果说轻骑冲锋宛如海潮,那重骑突进便如铁壁,甚至有人将之戏称为骑兵墙式战术——无脑推进,纯粹以装备的厚度和骑士、战马的体能来碾压对手!

“重骑……是重骑……”

大地在震动,闷雷般的声响似乎就压在胸口,让人有种透不过气的感觉,仿佛那浓浓夜色中隐藏着一头荒古巨兽。

……

与此同时,倭岛尾张国爱知县热田神宫,倭国神道教三大神社之首,因帮皇室保管倭岛三大神器中的天丛云剑而闻名于世的神道教大本营。

整座神宫大殿的屋脊全部使用铜板覆盖,所有建筑都以《日本书记》中描述的神明居所风格建造,入目皆是“人”字形的巨大横梁,凸显出崇山峻岭般的巍峨之势。

大殿主祭神为热田大神,也就是天丛云剑,辅殿则祭祀有神道教的主神天照、素盏鸣尊,除倭国本土神明外,还祭祀有神宫筹建者、有武尊之称的倭国天皇倭建的牌位。

热田神宫偏殿,一道描绘有桶狭间战役的壁画前,一方小几,四个蒲团,上座为一个,下座为三个。

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