佳期若梦相对论由理论物理学家张放提出，沈三为这个验证设计了实验步骤，并且提供了实验器材。但是沈三不是理论物理学家，不知道佳期若梦的论证过程。张放私藏了这个新相对论的论证过程，因为他不敢将他的诡计和盘托出；正如沈三也不敢将她的诡计和盘托出。

眼下两人折叠在一起，中止了稳健的交合，却也中止了两个诡计的殊途同归。张放在沈三面前进行深刻的忏悔，感到自己窥探到了充盈太阳漏出的真实片段，这种不期而遇的真实却令张放进退维谷。真相的显现让他正视自己沉重肉身的虚伪和肮脏，这说明了解真相不一定总是件好事。真相是没有任何理由的，真相就是真相，除此之外，别无其它；但是谎言具有千奇百怪的理由。张放正在考虑，是否需要一个新谎言来掩盖自己的诡计。毕竟自己一下子泄了气，登时软了下来，如果不对此做出解释，实在说不过去；况且，这种生理反应狠毒地羞辱了沈三的风情万千，如你所知，张放是个正常男性，却面对沈三瘫软下来，不由得令人怀疑。张放宁愿分心瘫软下来，也要折辱沈三的魅力，的确可能会叫沈三伤透了心。张放或者承认自己的无能，或者责备沈三没有女人味，除此之外，别无他法。

忽然房间外下起雨，雨点敲击窗台和栏杆，发出阵阵清脆。但是声音很快将自己淹没，变成持续的一段嘈杂清脆，竟而引起一种混沌均衡的和谐节奏，很快就无声无息地消失地无影无踪。所以沈三没有被雨声打断思谋。按说观空以求空的践履工夫失效，沈三应该首先考虑修正，但是她却为张放的泄气耿耿于怀。如你所知，沈三浅尝辄止地过活，随心所欲而不逾矩，所以总是开心快乐。她非常疑惑，为何张放突然泄气——或者是因为想入非非；或者是因为对自己不感兴趣。即使在这时，正直善良的沈三也首先将泄气的原因首先归咎于自己，怪不得张放这样怜惜她——她的确是个了不起的好女人。

据普罗提诺说，“自觉”与“专注”呈现反比关系。当一个人越自觉，则他越失去专注；当一个人越专注，则他越不能自觉。张放陷于想入非非的专注，的确是沉浸其中，却在其他事务上出现差池，这就是他泄气的原因。正如专注于睡觉的人，只有醒来后才会知道自己睡着了；正如自我反省的人，只有思想过才能知道自己刚才想入非非。但是反思本身也是一种思想过程，反思的对象也只是一种“思”，所以张放一直在用想入非非去反思另一种想入非非——他一直是在想入非非的。这种想入非非被反思到退无可退的地步，终于提出了一个“我思故我在”。总所周知，这是笛卡尔的伟大判断，但是既然张放泄了气，那么他就不是笛卡尔；张放充其量也只能提出“我泄气故我在”，这就是说，笛卡尔大概不会泄气，而张放也还不够深刻。

张放与沈三都怀揣着一个诡计，不免偶尔走神，所以都未能做到全神贯注。然而沈三早已预料到这一点，因而采取循序渐进的环节，步步为营地诱导情绪的稳健升温，最终达到忘乎所以的绝对专注，也就是完全的空——她的确是个算无遗策的好女人。

然而张放的泄气使得沈三怀疑起自己的魅力，转而愧疚地做出误判，认为是自己的魅力缺陷导致张放不能尽兴；而张放怜惜沈三对交合的审慎敬重，害怕侮辱沈三的真诚和风情万种，也准备将走神的事实告知沈三——诡计的殊途同归暂时中止，却生发出交错生辉的谅解连环——两人畏畏缩缩地躲避着对方的眼睛，又各自鼓起勇气四目相对，颤颤巍巍异口同声地吐出话来——

“对不起……”

沈三被突如其来的心照不宣直击心防，急忙双手掩面，扑入张放的怀中，随后双手扶额趴在张放上身。片刻的休整已经冷却了张放胸膛的汗水，沈三滚烫升温的面颊霎时贴上，张放简直感到在冷热交融之间，从他胸口升腾出一阵朦胧的雾，彷佛是窗外缠绵温柔的雨的孳息。这说明，即使沈三只是脸红发烫，也仍然在坚持践行自己的稳健步骤——她的确是一个持之以恒的好女人。然而，就此事而言，张放大概算不上好男人。