(推荐文章一)
共享理念与分配正义原则
作者：孟鑫
期刊名：?科学社会主义
作者单位：中共中央党校科学社会主义教研部
年份：2016
页码：P20-24
期号：?第1期
基金：国家社科基金项目“西方发达国家的新社会运动研究”的阶段性成果，课题编号:(13BK067)
摘要
在分配正义问题上，当代西方主要形成了罗尔斯的“公平的正义”和诺齐克的“持有的正义”两种主张，二者均有其合理性和局限性。共享理念体现了马克思主义的公平正义思想，从人类解放层面超越和校正了当代西方的分配正义原则，促使我们更加客观地认识共享在社会主义初级阶段的实现形式。
引证文献
[1]孔晓苗.农民专业合作社产权结构的一个理论分析——基于共享视角[J].中国集体经济，2018，第10期
[2]胡梦妮.学习型组织模式推动共享德育实践之路[J].陇东学院学报，2018，第29卷，第2期
[3]孙海峰.当代中国共享发展的现实障碍与实现路径研究[D].山东大学，2018
[4]王艳飞.五大发展理念的哲学意蕴[J].中共云南省委党校学报，2017，第18卷，第1期
[5]王实.论罗尔斯分配正义理论的两个原则[D].内蒙古大学，2016
[6]周敢，张靖.基于物联网—共享雨伞系统设计[J].电脑知识与技术，2017，第13卷，第21期
[7]纪晓光.管理哲学视野中的社会共享发展问题研究[D].黑龙江大学，2018
[8]段知壮.“共享”理念在社会资源分配中的实践[J].未来与发展，2016，第6期
[9]刘海军，王平.社会公正：新时代国家治理的特征与进路[J].江西财经大学学报，2018，第4期
[11]王昊睿.马克思主义公平正义观下第三方支付治理机制研究[D].曲阜师范大学，2016
[12]蔡丽华，刘月，荆华.经济新常态下的分配正义及实现路径[J].牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)，2017，第3期
[13]徐一.重庆市W区“共享发展”问题及其对策研究[D].重庆师范大学，2017
[14]邓鹏.论共享发展理念的民生伦理意蕴[J].中国社会科学院研究生院学报，2016，第5期
[15]龙洁.高中思想政治优质课资源共享研究[D].湖南师范大学.2017
(推荐文章二)
{详阅：GB/T 7714
秦刚.中国特色社会主义道路的价值取向[J].中国特色社会主义研究， 2016，(5):5-10.
MLA
秦刚.“中国特色社会主义道路的价值取向.“中国特色社会主义研究 5(2016):5-10.
APA
秦刚.(2016).中国特色社会主义道路的价值取向.中国特色社会主义研究(5)， 5-10.}
中国特色社会主义道路的价值取向
□秦刚
［摘要］坚持以人民为中心，维护社会公平正义、实现共享发展、促进社会和谐、推动命运共同体的形成，集中体现了中国特色社会主义道路的价值取向。这些价值取向，传承着人类进步思想观念，反映着时代要求，体现着社会主义本质要求，也贯通着中国共产党的根本宗旨和目标追求。
［关键词］以人民为中心；社会公平正义；共享发展；社会和谐；命运共同体
中国特色社会主义道路有着深厚的历史渊源和现实基础，也蕴含着鲜明的价值取向。深刻认识和阐释中国特色社会主义道路的价值取向，有助于理解和把握中国特色社会主义道路的本质规定、发展进程和未来走向，也有助于增强人们对中国特色社会主义道路的思想认同，坚定走中国特色社会主义道路的自觉自信。
一、坚持以人民为中心
以人民为中心是马克思主义唯物史观的基本思想，是我们党根本宗旨和执政理念的集中体现，是社会主义制度的本质特征，也是中国特色社会主义道路的价值取向。
社会发展的历史是人民群众实践活动的历史。人民群众是社会生产力、社会生活和社会历史的主体，是社会物质财富和精神财富的创造者，是推动社会发展和变革的决定性力量。这是马克思主义唯物史观的一个基本命题。马克思说过：“历史活动是群众的活动，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大。”①坚持和发展中国特色社会主义在本质上是人民群众自己的事业，其强大动力来自人民群众，其深厚基础也在人民群众之中。中国特色社会主义道路的一个突出特点，就是始终把坚持以人民为中心贯穿于社会主义建设的全过程，体现在经济社会发展的各个方面。
人民是国家和社会的主人。保障人民的权利，把实现和维护人民利益放在首位，顺应人民的愿望和要求，是坚持以人民为中心的重要体现。利益关系人心，人心决定事业的成败。一个国家的发展要得到人民的支持和拥护，就要从人民的根本利益出发，着眼于满足人民的要求和期盼。人民向往美好生活，国家建设和社会发展就要顺应人民期待，以实现最大多数人的利益为目标，以保障和改善民生为重点，切实保障人民群众的经济、政治、文化、社会和生态权益，使人民群众得到应该得到的、看得见的物质利益，有更多的获得感。维护了人民的利益，体现了人民的愿望，才能最大限度地调动广大人民群众的积极性、主动性和创造性。有了广大人民群众的真心实意地理解和支持，就可以能够应对各种复杂情况和矛盾，即使出现了一些偏差，也不会引起大的动荡。
坚持以人民为中心，就要关注人民的呼声，以人民是否受益、是否满意作为检验的各项工作成败得失根本尺度。***指出：“随时听取群众的呼声，了解群众的情绪，代表群众的利益，才能形成强大的力量。”②在开创中国特色社会主义道路的过程中，***始终都关注人们的情绪，把人们的精神状态变化视为改革发展效果的综合反映。他特别强调，制定一切方针政策，都以符合人民群众的利益为最高标准，以广大人民群众的满意为基本准则；要自觉尊重民意，体察民情，反映民声，接受群众的监督和评判，把维护和发展最广大人民的根本利益作为出发点和落脚点。***也明确强调：“检验我们一切工作的成效，最终都要看人民是否真正得到了实惠，人民生活是否真正得到了改善，这是坚持立党为公、执政为民的本质要求，是党和人民事业不断发展的重要保证。”③
尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，是坚持以人民为中心的重要体现。中国特色社会主义道路是在人民群众的实践中开辟出来的，这条道路的许多具体思路和新事务，都是由人民群众创造出来的。尊重人民的主体地位和首创精神，不断激发人民的积极性、创造性，注重保护好、引导好和发挥好人民群众的创新精神和创造活力，为各行业各方面劳动者、企业家、创新人才、各级干部创造发挥作用的舞台和环境，使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重、创造活动得到支持、创造才能得到发挥，让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，这是中国特色社会主义道路的一条成功经验，也是中国特色社会主义道路具有持久内生动力的重要原因。
关心人的价值、权益和自由，不断满足人们的多样性需要，也是坚持以人民为中心的必然要求。中国特色社会主义道路以尊重所有人的基本需要、合法权益和独立人格为准则，不断为人的生存创造良好的社会条件和环境；不断满足人们的多样性需要，积极回应人们在物质文化需要方面出现的升级和个性化趋向，以及在生态环境、社会安全、身心健康等方面产生的新需要，满足人民大众的新期待。这样的价值取向体现，提升了社会的个体活力，增强了社会的合作意识、互助观念，也助推了中国特色社会主义道路的拓展。
二、维护社会公平正义
公平正义是社会主义的内在要求，也是中国特色社会主义道路必有的价值取向。维护社会公平正义，最重要的就是在经济社会发展的基础上，建立起以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系，营造公平的社会环境，保证人民平等参与、平等发展权利。
公平正义作为一种价值追求，反映了人们对一个美好社会制度的向往和期待。无论在东方还是在西方，很早都产生了有关公平正义的思想观念，其中有许多积极的主张和合理的因素，也包含着不少有价值的思想。马克思恩格斯都没有写过专门探讨公平正义问题的论著，但在探索变革资本主义、实现社会主义、共产主义过程中，他们对公平正义问题也作过深刻的分析和科学的阐释。与以往的思想家不同，他们不是对社会不合理、不公正现象进行道德谴责，也不是对一个公平正义的社会体系作价值判断，而是在历史唯物主义的基础上，以实现人类解放和实现人的全面发展为线索，从社会历史发展的过程中找出解决社会矛盾和冲突的手段，回应人类社会发展的客观要求。正是立足于这样的基础和线索，他们对公平正义的阐释才超越了抽象的理性，摆脱了空想，有了全新的视野。他们认为，公平正义本身是历史的产物，没有超越特定社会历史条件、超越阶级的永恒尺度；实现社会公平正义的前提是消灭阶级，改变资本主义社会的不平等关系；只有在消除了阶级压迫的未来新社会，才能实现真正的公平正义；未来社会公平正义的实现也经历一个渐进的历史过程。马克思恩格斯的分析和阐释，为人们理解和追求公平正义提供了科学的理论启示，指明了方向。
社会主义之所以有强大的吸引力、感召力，就是因为它的目标指向是要建立一种体现公平正义的社会制度。***说过：“我们为社会主义奋斗，不但是因为社会主义有条件比资本主义更快地发展生产力，而且因为只有社会主义才能消除资本主义和其他剥削制度所必然产生的种种贪婪、腐败和不公正现象。”④中国共产党自成立之日起，就把实现和维护社会公平正义作为始终不渝的价值目标。中国特色社会主义道路开创，其意义也是为了更好地造福人民，让公平正义的阳光普照每一个公民，让人民感受到实实在在的公平正义。在不断推进社会公平正义的基础上，党的十八大提出，要加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度，逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系，努力营造公平的社会环境，保证人民平等参与、平等发展的权利。十八届三中全会也进一步明确强调，全面深化改革，必须以促进公平正义、增进人民福祉为出发点和落脚点。这样的要求和部署，体现了中国共产党对维护社会公平正义的认识和把握达到了一个新的高度。
权利公平是实现社会公平正义的核心内容，也是实现社会公平正义的逻辑前提和实践前提。保障权利公平，就是使全体公民能够没有任何差别地在社会发展各方面都享有平等的生存和发展权利，而且各种权利都能平等地得到国家法律的尊重和保障。人们享有了最基本的权利公平，拥有了最起码的尊严与自由，社会才能稳定发展。维护和促进公平正义，首先是保障权利公平。就是“要依法保障全体公民享有的广泛权利，保障公民的人身权、财产权、基本政治权利等各项权利不受侵犯，保证公民的经济、文化、社会等各方面权利得到落实”，“要依法公正对待人民群众的诉求，努力让人民群众在每一个司法案件中都能感受到公平正义”。⑤
机会公平是实现社会公平正义的必要条件，是保障社会可持续发展的关键。这种公平强调的是起点公平、过程公平。保障机会公平，就是使每个社会成员都能均等地拥有政治、经济、文化等方面的发展机会，都能拥有自由选择、生存发展、资源利用等方面的平等机会，能够在平等的起点上融入社会。有了机会公平，社会成员才能积极地发挥自身的能力，通过自身的能力去实现自身的价值，并与社会发展共同进步。
规则公平是社会公平正义的存在形式，也是实现社会公平正义的重要保证。保障规则公平，就是使社会成员遵守公平的规则约束，坚持规则面前人人平等，没有区别对待，不允许任何个人、任何团体凌驾于规则之上，每个人都要在同一规则下平等竞争。同时，规则的制定要科学民主，规则的执行要公开透明，不允许任何人通过对规则制定或执行过程控制而谋取不正当利益。
***指出：“不论处在什么发展水平上，制度都是社会公平正义的重要保证。我们要通过创新制度安排，努力克服人为因素造成的有违公平正义的现象，保证人民平等参与、平等发展权利。要把促进社会公平正义、增进人民福祉作为一面镜子，审视我们各方面体制机制和政策规定。”⑥近年来，中国不断推进公共财政、义务教育和职业教育、就业创业、基本医疗卫生、社会保障、司法行政等各方面制度的改革和完善，废除了众多不合理的规定，加大了反腐倡廉的组织监督、社会监督、舆论监督力度，这对于维护和促进社会公平正义都具有实质性的意义。
三、实现共享发展
共享发展是社会主义的本质体现，也是共同富裕的要求。中国特色社会主义道路以实现共同富裕为目标，必然要以坚持和实现共享发展为价值取向。从一定意义说，中国特色社会主义道路是一条走向共同富裕的道路，也是体现共享发展的道路。
社会主义的本质要求和根本目的，就是要在解放和发展生产力的基础上，使全体人民共享发展成果，走向共同富裕。马克思恩格斯设想的未来新社会，本身就包含着共享发展的要求，也包含着共同富裕的目标。马克思指出：“社会也是由人生产的。活动和享受，无论就其内容或就其存在方式来说，都是社会的活动和社会的享受。”⑦资本主义的倡导者认为，个人对私利的追求能使整个社会变得更为富裕。但这种富裕只是少数人的享有，不可能是全体社会成员的共同享有，更不可能是全社会的共同富裕。在资本主义私有制的基础上，个人对私利的追求必然产生资本对劳动的剥削，产生两极分化。针对资本主义社会的弊端，马克思明确强调，在未来新社会“生产将以所有人的富裕为目的”⑧。恩格斯也强调：“我们的目的是要建立社会主义制度，这种制度将给所有的人提供健康而有益的工作，给所有的人提供充裕的物质生活和闲暇时间，给所有的人提供真正的充分的自由。”⑨
社会主义制度在中国建立以后，毛泽东就明确强调：“现在我们实行这么一种制度，这么一种计划，是可以一年一年走向更富更强的，一年一年可以看到更富更强些。而这个富，是共同的富，这个强，是共同的强，大家都有份”⑩。毛泽东提出的共富共强，虽然只是针对改变贫困状况而言，但也明确指出了社会主义在中国的发展要求和必然趋势。在开创中国特色社会主义道路过程中，***明确提出了共同富裕的目标。他指出：“社会主义最大的优越性是共同富裕，这是体现社会主义本质的一个东西。”?共同富裕必然要求共享发展，没有共享发展，就不可能朝着共同富裕方向稳步前进。共享发展是走向共同富裕的理念要求，共同富裕是共享发展的必然结果。
共享发展是人人享有、各得其所。社会主义社会是一个由个体联合而成的利益共同体，实现和维护整体利益，也包含着保障每一个社会成员的合法权益。发展是为社会成员创造更好的生存条件，使人们活得更有尊严、更有幸福感。人人享有、各得其所，就是使社会成员都有平等的发展机遇，都能平等地享有发展成果，使其所有的付出能得到相应的尊重和回报。社会主义社会的发展是全面的，人的需要也是全面的。发展的全面性和人的需要的全面性，决定了共享的全面性。共享发展就是全面保障社会成员在各个方面的合法权益，使社会成员共享国家在经济、政治、文化、社会、生态各方面建设成果。共享发展要通过共同建设来实现。共同建设，就是要充分调动和激发各行各业劳动者的创造活力，营造出全体人民各尽其能的社会氛围和社会环境，形成人人参与、人人尽力、人人都有成就感的生动局面。共享发展也是一个渐进的过程。社会财富的积累，社会制度的完善，是共享发展的必要基础。而社会财富的积累和社会制度的完善，都是一个渐进的过程。所以，共享发展也必将有一个从低级到高级、从不均衡到均衡的过程。