马车是标准的先秦款式，并不是四下封闭的，柱子四角的铃铛随着马车的晃动响个不停。大街上早有一群人等在两边，高声欢呼着，有些未出阁女子，把手里的鲜花往马车上丢，一旦扔出去，又都害羞的低下头。

这个时代理学还未出现，男女之风要比后世开放的多。这只是文生考试，若是殿试三甲游街，那场面才真是热闹。

马车在一个转角处停了一下，直到另一辆马车从转角处拐出来，跑在了前头，宋三的马车才跟了上去。两辆车大概有个十丈的距离。

宋三看到了前面马车上的胖子孙琦，微微一笑。前三甲的马车顺序是有严格安排的，这属于礼的范围，不可逾越。

今天的圣庙朝圣，前三甲是要单独朝拜的，前三甲朝拜过后，才是其他学子进去朝拜。任谁都知道，前三甲能在圣庙得到的好处，绝不会仅仅是后面那些学子的一点文能灌顶。

在圣庙门前，一众学子在一个老文生的主持下，进行了一整套新奇而又繁琐的礼节。宋三、孙琦，还有一个叫高义的考生一起走进圣庙，在那个老文生的安排下，三人一字排开，孙琦在中间，宋三在左，高义在右。

他们面前是老子、孔子、墨子的三尊雕塑，雕塑身后是密密麻麻的排位，从最前面的文王、孟子、庄子、荀子这些亚圣，然后是半圣，一直到后面的英魂。宋三甚至还看到了一些虽然不入文脉，却对这个世界做出过特殊贡献的人名，比如蔡邕，比如项橐，比如关云长……

三人同时深施一礼道“我等末学，请圣贤一观。”也难为那个孙琦，诺大的肚子，竟然也能一躬到地。

当三人直起身子的后，突然间在一股气机的牵引之下，仿佛进入了一种玄妙的境界。宋三看到无数的经史典籍从眼前飞过，他觉得自己仿佛一眼就看透了这所有的书。

然后这些书开始变化，一本一本的打开来，而后书中的一些文字开始消失，那些用于惊讶、感叹、转折的词句都不见了，只留下一些绝妙佳句。有的书就这么完全消失了，而像是《诗经》《论语》《道德经》等著作，却消失的文字极少。

然后所有的文字开始反向变化，隶书、篆书、金铭文、甲骨文……然后宋三就认不出来了。文字越来越少，越来越少，最后只剩下“一二三”、“日月”、“野牛”等等少数的词汇。

最后，所有的词汇退化成一个玄妙的，无法用言语、行为、现有的一切知识解释的符号，宋三知道，那个字念“道”。

再之后，就没有了。宋三明明知道还有，可是又觉得什么都没有了。

“有名，万物之始也。无名，万物之母也。”宋三听到一个声音，诵读了一句《道德经》里的话。他欣喜的发现，这语气的断句，断在“有名”之后，而不是“有”之后，这和他理解的一模一样。

他突然有些开心，不为别的，仅仅因为他对了。

所以宋三笑了，一种开心的、发自内心深处的笑。

而后，他听那个声音道“闻道而喜，可得一观……”

方才的文字是以时间顺序倒流演化，而那个声音落下的那一刻，历史的一幕幕场景，却又以正序展现在宋三眼前。

他看见一个人，穿着破烂的衣服，在羑里的一间破草屋中，瑟瑟发抖的用几根木棍推演着什么；他看见一个骑着青牛的老人，走向一座雄关；他看见一个高大的中年人，带着自己的学生走在路上；他看见一个黑袍黑面的男人，赤着双脚奔跑；他看见在一个叫稷下的地方，一群意气风发的年轻人正在激昂的争讨；他看见一个遍身插满鲜花的男人，跳下那滚滚大江；他看见一个面色惨白，身穿囚服的男人，在一盏昏暗的油灯下，书写青史……

有一个王者，在一条大江前踌躇满志，横起自己的长槊赋诗；有一个年轻人，包着琴，拎着酒，去探望一位刚刚失去母亲的朋友，而他，在许多年后，面对屠刀，弹奏了一曲绝响；有一个老者，望着远处的青山，看着倦鸟知还，饥饿的抓了一把菊花的花瓣塞到嘴里……

还有那在黄沙中弹奏古琴的女子，还有那在冰天雪地中放羊的老人，还有面对蛮族奋笔疾书的官员……

最后他看到了自己，那个屡试不中的自己，那个一事无成的自己，还有那个捧着书本日夜苦读的自己……

“道冲……道冲……”那个声音再次响起，声如洪钟大吕，在天地空间中久久回荡。

声音一直在延续，而后就变成了“啸”。那是一种古怪的语言，包含了人类所有的情感。宋三仿佛听见了许许多多的人在啸，有的在询问，有的在回答，有的在争论，有的在诉说……

这些声音来自一个似乎遥远而神秘的地方，宋三仿佛懂了一些，突然又仿佛什么都不懂了……

天地之间，仿佛又剩下那一个声音“道冲……”