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第二十三章 匈奴复国主义

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经奚康生这一番解说,元诩差点儿被自己蠢哭了。

看来,纵使是个挂逼,终究还要谦虚。

无论铁血键盘侠和沙盘推演党们读过多少《影响人类历史的100场战役》之类的军普畅销书,他们对真实战场的体会仍然是隔膜的;超然旁观者与马后炮专家高谈阔论时发表的那些所谓的‘真知灼见’,终究与亲身参与其中带兵打仗得出的观感相距甚远。

坐在转椅上翘着二郎腿,再点上一根烟,悠闲的泡上一杯咖啡,上帝视角一开,人人都能把战争进程、攻守得失说的头头是道,好像个个都特么军神。

真上了战场一梭子弹打过来旁边战友的脑袋就缺了半边,这时再回头看看战壕里满身泥泞血污的‘军神’们,有几个能不尿裤子?

就像元诩自己吧,平常下了班就没少泡坛子。

随便发个数据对比文和胜败预测文都必须是精品置顶帖,从后勤补给到装备迭代,从训练程度到士官素质,洋洋洒洒上万字铺陈下来那也是粉丝如云,点赞量蹭蹭的往上。

过几天再登录还有人发来私信讨论求教。

现在有机会实践了,听到消息就带着人往这边跑,还认为自己‘临机果决毫不迟疑’,‘把握住了最好的战机’,很有‘杀伐决断’的大将风度呢。

结果听奚康生一讲,满不是那么回事儿。

元怿才能出众,威望夙著,更是父亲元恪最喜爱的弟弟。

元诩见他第一面时就觉得这人温润和善,不自觉的想亲近他。

站在21世纪的道德观看来,一个不到30岁的丧偶女子天然享有追求自己后半生幸福的权力。但具体到这个时代,身居高位的女性想要再婚,却往往面临着伦理上和法律上的双重困局。

春花寂寥,秋月凄清,人非草木,谁能无情?

胡灵灵找个把男朋友甚至性伴侣,自己也不觉得有啥大不了的问题,只不过为自己宣光殿夺权行动提供了一个发难的由头罢了。

所以相应的,元诩也就毫不生元怿的气,利用过去读过的一些儒家的书来开导他让他别再寻短见,除了希望让他心悦诚服成为自己的班底外,说的也都是真心话。

伦理层面,与寡嫂通jian当然算不上道德,但也绝对谈不到违法;能力层面,这元怿确是治国理政的一把好手啊。

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