古人言，君子之交淡如水。

其实不然，郭宽、荀彧、郭嘉三位年轻人一见如故，相谈甚欢。

谈经讲古、纵论国事，三人相交怎会寡淡如水、

反倒是太祖诗云：

恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字。

酒过三巡，菜过五味。

郭嘉相比其他二人，最是放浪洒脱，自然不会拘泥俗世礼节。

“如此饮酒实在无趣，你我三人不若找些乐子。”

难道这古代人喝多了也要找个公主...

这也太非礼了吧！

郭宽想到后世郭奉孝的风评，还TM真有可能....

不过，荀彧正人君子自然不会像郭宽这般龌龌龊龊。

“我倒是有个游戏，你我三人共出一题，取答案最佳者，饮酒一碗，余者皆不得饮，如何？”

郭宽也同在兴头，自然无不应允。

三人都非普通人，自然不会提些俗世问题。

“阿宽今日有言，黄巾因何而反，我们便以“黄巾不反”为题如何？”

荀彧点了点头，开口便说到，

“黄巾民反，乃朝政之昏庸，帝不贤而宦官乱。

若黄巾不反，无非在于天子，君若贤，则朝堂清明，多君子而少小人，上行下效，则百姓得益。

此乃管子所言，直木曲木之理。

先傅曲木，曲木又求曲木；曲木已傅，直木无所施矣。

先傅直木，直木又求直木；直木已傅，曲木亦无所施矣。”

荀彧不愧王佐之才，以管仲谈傅马栈之事，论朝廷清明，首先皇帝不能昏庸，如果皇帝是直木，那么臣子都是贤臣。

如果皇帝昏庸，那么臣子都将是曲木。

其余二人，都为荀彧所论喝彩。郭宽也因此想起诸葛孔明的《出师表》，不得不感慨到：

“听文若一言，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

亲贤臣、远小人，此乃先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣此乃后汉所以倾颓也。

南阳、颍川无数圣贤名士，陛下能亲之信之，则汉室之隆！”

（PS：灵帝没死但是还是称呼他的谥号，毕竟把诸葛的这句话给换了，读起来不过瘾！）

郭宽也不管游戏规则，

“奉孝，你我一同敬文若一杯，有王佐之才者几多，能有文若这般王佐之心，何其贵也！”

荀彧对郭宽的补充，同样也有惺惺相惜之感，更是一饮而尽。

郭嘉饮罢，同样也说出自己的观点，

“宽弟之言世家豪强甚轻，难入其里。我与二君不同，自幼家境极贫，饱尝人间疾苦。”

郭宽听了此话有些脸红的瞅了瞅荀彧，郭嘉一家贫寒被欺负，那肯定是我老郭家的事啊。

文若啊，文若，你看不见我，看不见我...

“豪强以宗族姻亲为农奴，地租有甚者五成，代田庄主劳役而无所得，生有终生之勤，死有暴骨之忧。

如颍川张、黄、唐之流，天下何其多也。

家国天下，到了这群人手中，便先有家后有国，取国益而谋私利，顾自身而舍天下，蠹众木折，大厦将倾，不外如是。”

郭嘉虽属阳翟郭氏，可非嫡系。

虽有士族之名，却有寒门之身，自幼家境贫寒，见人间之疾苦，论及此事自然更加尖锐犀利。