他安定心神，待自身心境通明无碍之后，再行入得那卷金卷经书中。许久之后，李玄冲自心湖之中苏醒，他已记住《九数定玄真经》第一境明气境的修行之法。不过记住是一回事，想要修炼有成又是另外一回事。

其中明气与走脉两关，被玄门中人看做入门之考，过则算真正入了道门，不过则泯然一生。这明气境分为筑元、搬血、洗气三重。三重小境界特点，凝气内生、气血混天、洗气显真三词可以将之概括。

明气一重，凝气内生，不求于外，而是向自身求取一口真气。

《九数定玄真经》中言明，世上所有修道人，只有天赋不算太差，有法门可依，入了明气境界，自然会练出最后那道玄妙之气。

但这道玄妙之气，有品质高下之分，其中差距初时不明显，等到了高深境界时，品质越高者积淀越厚成就越高，品质低者往往破境艰难，最后泯然于众人。

明气境，入道之根基，如何重视都不为过。

《九数定玄真经》所记法门，最为注重打磨前三境的底子，优点自然是厚积薄发实力浑厚，缺点同样明显，修炼此经文之人，所费时间精力，较之同辈要更多。

李玄冲回忆定玄真经功法要诀，于山风拂面之中渐渐入定。心湖之中忽现仙人静坐，吐纳之间规律不定。这一呼一吸间，间隔时间玄妙。好像长短都是一样，又好像都不一样。

仙人吐纳，呼为山风骤起，吸则气沉如海。更有如白霜一般实质的气流卷落，乃是其人吐纳之气所化。真经之中所记法门天下独有，就说这求取真气的吐纳之法，重意而不重术，明悟了仙人吐纳之间所藏真意，自然引动道韵加身，练到一口气猛提如远山，沉坠如探海，可算大成。

李玄冲模仿那仙人吐纳，始终不得其法，不是时间不对，就是韵律不合。正在李玄冲不得其法间，腰间所佩古玉微微一荡，清光扑面而起笼罩他身，一股清灵之感从天灵直泄而下，整个人顿时步入一种冥冥之境。

得那清光一罩，李玄冲心中一阵清凉之意流淌，始终静不下去的心，终于沉静如水。在这之间，他目光幽远，望向心湖之中那座吐纳不定的静坐仙人，映入眼中，却是透过皮囊看到了本真，一呼一吸间似有莫名玄歌。

心神随道音起伏，隐隐窥见仙人吐纳间，浑身自有欢快灵机伴随。此灵机非是外物，而是人体之中本来蕴藏的一股真气。

他福至心灵，心神与那股真气撞去。

嗡！

好似被人在颈后轻轻一窍，整个人仿佛遁去无名之境，口中津液自生，汇流于丹田之地。

腹部一暖，心神沉静。

一呼一吸间，有莫名韵律在舞动。

心湖之外的现实中，少年书双目微闭。从四肢百骸渐渐生出一股温热之气，诸多温热之间汇集于一处。这股气先是在体内横冲直撞肆意妄为，忍着真气乱窜的剧烈痛苦，依照仙人吐纳的行功线路，将其缓缓引导到正途中来。

李玄冲步入清明之境不知多久，吐纳呼吸渐渐与仙人保持一致，有了莫名的道韵。他苏醒过来，查探自身，发现随着体内一口真气运转，体魄劲力强劲了许多，似乎蕴藏使不完的大力。

他一呼一吸间，真气鼓荡，气息绵长。此时天地大暗，不知不觉间，已是过了一天。